【摘要】：漢魏佛教是佛教中國化的初級階段,主要分布在洛陽及其以東各郡國和長江流域。從人文地理學的視角來看,洛陽及其以東各郡國是皇族和士大夫信仰的佛教,而長江流域的墓葬出土的佛教文物,則表明佛教與民間喪葬風俗結合在一起,在中國首先草根化。漢魏時期的佛教信仰,無論是上層,還是下層,佛教都是一種祭祀工具,日本學者稱之為"道教的佛教"。漢魏佛教信仰具有明顯的區(qū)域性特色,在洛陽和建業(yè)的政治中心,佛教的祭祀功能表現(xiàn)為為現(xiàn)實生活祈福,滿足上流社會的重生需求,而在長江流域的民間,則表現(xiàn)為祈禱祖先在彼岸世界過上美好生活。祭祀化的漢魏佛教的形成,標志著佛教在中華大地上落地生根。時至今日,人們普遍地認為,佛教文化并非外來文化,而是中國傳統(tǒng)文化的有機組成部分。
[Abstract]:Han-Wei Buddhism is the primary stage of Buddhism in China, mainly distributed in Luoyang and its east counties and the Yangtze River Valley. From the point of view of humanistic geography, Luoyang and the counties east of Luoyang are the Buddhism believed in by the royal family and the literati, while the Buddhist relics unearthed in the tombs of the Yangtze River Valley indicate that Buddhism combines with the folk funeral customs, and it is first rooted in China. Buddhism belief in Han and Wei dynasties, whether upper or lower, is a kind of sacrificial tool, which Japanese scholars call "Taoist Buddhism". In the political center of Luoyang and Jianye, the worship function of Buddhism is to pray for the real life and meet the rebirth needs of the upper class society, while the folk in the Yangtze River valley. They pray for a better life for their ancestors on the other side of the world. The formation of the sacrificial Han-Wei Buddhism symbolizes that Buddhism took root on the land of China. Nowadays, it is generally believed that Buddhist culture is not a foreign culture, but an organic part of Chinese traditional culture.
【作者單位】： 揚州大學淮揚文化研究中心;
【分類號】：B949

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