安陽(yáng)石窟藝術(shù)研究
發(fā)布時(shí)間:2018-10-21 15:15
【摘要】: 本論文選擇了北朝晚期(東魏、北齊)到隋初鄴城地區(qū)石窟群之一安陽(yáng)石窟藝術(shù)為研究對(duì)象,以特定的歷史、文化、地域等環(huán)境下安陽(yáng)石窟藝術(shù)生成與發(fā)展?fàn)顟B(tài)為主線,結(jié)合周邊地區(qū)佛教藝術(shù)生態(tài)和佛教文化傳播及幾位高僧的弘佛活動(dòng)展開(kāi)研究。以揭示出安陽(yáng)石窟藝術(shù)中包含的“共性”與“個(gè)性”。也由此引發(fā)出對(duì)相關(guān)佛教藝術(shù)問(wèn)題進(jìn)行討論。 安陽(yáng)石窟群計(jì)有五個(gè)窟,分布兩處:一處是位于安陽(yáng)西南方30余公里的寶山大住圣窟和嵐峰山大留圣窟;另一處是距寶山約5公里處龜蓋山南麓的東、西、中三窟,被學(xué)界稱為“小南海石窟”,五個(gè)窟先后開(kāi)鑿于東魏、北齊、隋代。 安陽(yáng)石窟群文化遺存,自20世紀(jì)30年代起,就引起了中外學(xué)者的注意。陸續(xù)有研究者對(duì)其進(jìn)行調(diào)查、觀測(cè)、研究。其中,河南省古代建筑保護(hù)研究所編撰的《寶山靈泉寺》是比較重要的考察報(bào)告。迄今止,對(duì)安陽(yáng)石窟作整體文化藝術(shù)研究尚屬起步,本文是一種嘗試。四年來(lái),筆者對(duì)安陽(yáng)石窟遺存進(jìn)行了十?dāng)?shù)次的考察、記錄、調(diào)研,獲取了大量詳實(shí)的有關(guān)文獻(xiàn)資料。首次對(duì)安陽(yáng)石窟總體(文化)藝術(shù)進(jìn)行探索式研究,并嘗試把本文研究引向多元與深入。 本論文分為六個(gè)部分,第一部分是緒論,基本論述了本文選題的學(xué)術(shù)意義和研究范圍、藝術(shù)分期和主要研究方法、研究現(xiàn)狀等,大致提出了研究思路與基本觀點(diǎn);.第一章論述了安陽(yáng)石窟群的地理環(huán)境與歷史背景,文化傳承與宗教氛圍,概述了安陽(yáng)地區(qū)歷經(jīng)了殷商、曹魏、后趙、前燕、東魏、北齊六朝在此或周邊建都的歷史,闡明了“鄴城”地區(qū)文化的作用與影響;第二章記述了安陽(yáng)五個(gè)石窟(寺)的分布、遺存概況,對(duì)石窟藝術(shù)進(jìn)行了分類(lèi);第三章論述了東魏、北齊、隋代安陽(yáng)石窟藝術(shù)的題材內(nèi)涵與形式,對(duì)其中罕見(jiàn)的藝術(shù)圖像作了突出展示與分析。同時(shí),將石窟藝術(shù)與藝術(shù)思維、佛教經(jīng)義等方面進(jìn)行了綜合與專(zhuān)題研究;第四章涉及兩方面內(nèi)容:一方面是將安陽(yáng)石窟藝術(shù)與佛教形象、審美意象、佛教美學(xué)、象征文化等結(jié)合起來(lái)探討;另一方面通過(guò)佛教文化的傳播和影響,介入對(duì)安陽(yáng)石窟藝術(shù)與相關(guān)佛教藝術(shù)的聯(lián)系作了探討,概述了多種條件下形成的“安陽(yáng)樣式”;最后部分是結(jié)語(yǔ),綜述了安陽(yáng)石窟藝術(shù)的主體面貌與學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)其迥異藝術(shù)圖像如北齊石塔、“白佛”像、禪觀像、刻經(jīng)、成組神王,傳法圣師圖、七佛等作了不同層次的論述。本文又將安陽(yáng)石窟藝術(shù)的過(guò)渡性、地域性、多元性予以提示,旨在對(duì)其給予適度的藝術(shù)定位與價(jià)值判斷。 本文認(rèn)為,安陽(yáng)石窟藝術(shù)是鄴城地區(qū)石窟藝術(shù)體系中比較重要和特殊的藝術(shù)現(xiàn)象,它濃縮了中國(guó)石窟藝術(shù)從北魏向唐代過(guò)渡的概況;它與響堂山、天龍山等石窟藝術(shù)共同起到承前啟后、孕育新生的作用,并以自成一體的內(nèi)涵與形式展示出獨(dú)特的品格與價(jià)值。其中,以僧稠、靈裕等為代表的禪宗、華嚴(yán)、凈土、三階等思想意識(shí),不僅為此后諸宗的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ),還對(duì)安陽(yáng)地區(qū)與鄴城地區(qū)諸石窟藝術(shù)產(chǎn)生著不可忽視的影響。 安陽(yáng)石窟藝術(shù)在佛教文化和佛教藝術(shù)方面,以及在藝術(shù)形象和創(chuàng)造思維等方面,均體現(xiàn)出多元與唯一的并存,內(nèi)涵與形式的統(tǒng)一。其中,新的內(nèi)涵與形式值得研究者繼續(xù)展開(kāi)深入研究。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類(lèi)號(hào)】:K879.2
本文編號(hào):2285498
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類(lèi)號(hào)】:K879.2
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):2285498
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