【摘要】：以兩漢鏡銘為中心,結(jié)合漢代文獻(xiàn)和銅鏡紋飾,對漢代西王母的功用演變進(jìn)行研究,創(chuàng)新性提出西王母在漢代時(shí)已具有"宜子孫"的功能。但是自東漢末年開始,隨著道家思想發(fā)展,九子母等民間崇拜神靈大量出現(xiàn),西王母"宜子孫"等功能有所弱化。通過對西王母"宜子孫"功能的闡釋,對"宜子孫"思想產(chǎn)生的社會(huì)背景和物質(zhì)文化因素也進(jìn)行了一定分析。
[Abstract]:Focusing on the inscription of the mirror of the Han Dynasty, combining the literature of the Han Dynasty and the bronze mirror decoration, this paper studies the evolution of the function of the western monarch mother in the Han Dynasty, and points out that the western monarch mother already has the function of "suitable descendants" in the Han Dynasty. However, since the end of the Eastern Han Dynasty, with the development of Taoist thought, the folk worship of gods such as Jiuzi Mother appeared in large numbers, and the function of "Yi descendants" of Western Queen Mother was weakened. Based on the explanation of the function of "Yi son", the social background and material and cultural factors of the thought of "Yi son" are also analyzed.
【作者單位】： 太原師范學(xué)院歷史系;
【分類號】：B933;K234

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本文編號：2270516