【摘要】：分處于俄羅斯聯(lián)邦布里亞特共和國境內(nèi)和中國呼倫貝爾地區(qū)的布里亞特人,其薩滿教復(fù)興的模式有所不同。布里亞特共和國內(nèi)的薩滿教及其文化的復(fù)興以新薩滿教為主,當(dāng)?shù)厣鐣械乃_滿多以結(jié)構(gòu)化、職業(yè)化和擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的方式復(fù)興其薩滿教。然而,中國呼倫貝爾地區(qū)布里亞特人薩滿教的復(fù)興則仍以傳統(tǒng)薩滿教為主,當(dāng)?shù)厮_滿通過潛移默化、改頭換面的形式復(fù)興著該地域的薩滿教。因模式不同,薩滿在這兩種不同的復(fù)興模式中發(fā)揮了不同的作用。
[Abstract]:The Buryat people in the Republic of Buryat in the Russian Federation and in the Hulunbeir region of China have different models of shamanism revival. The Shamanism and its cultural revival in the Republic of Buryat are mainly new shamanism, and the shamanism in the local society is revived in the way of structuring, professionalization and social responsibility. However, the revival of Buryat shamanism in Hulunbeir, China, is still dominated by traditional shamanism. Shamans play different roles in these two different modes of revival because of their different patterns.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院研究生院民族學(xué)系;
【分類號】：B933

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本文編號：2255965