本文關鍵詞：從《唐律疏議》看唐代法律與宗教的關系，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山西師大學報(社會科學版)》 2012年02期

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從《唐律疏議》看唐代法律與宗教的關系

   

【摘要】：自古以來,人們就非常關注法律與宗教的關系問題。就全世界而言,東西方法律與宗教的發(fā)展呈現(xiàn)不同的前進軌跡。西方社會注重宗教對法律的影響,認為宗教在法律之上,宗教的內(nèi)容和價值觀念成為法律的內(nèi)容和信條;東方社會則注重法律對宗教的影響,認為法律在宗教之上,或促進或約束宗教的發(fā)展�！短坡墒枳h》是中國歷史上一部非常重要的法典,有著繼往開來的深遠影響。其中對宗教事務的具體規(guī)定,真實地反映了唐代法律與宗教的雙重關系,即法律既推崇和保護宗教,同時又限制和束縛宗教,宗教必須在法律允許的范圍內(nèi)存在與發(fā)展。

【作者單位】： 湘潭大學法學院;邵陽縣人民檢察院;
【關鍵詞】：
【分類號】：D929
【正文快照】：

自古至今,宗教在中國都沒有出現(xiàn)過像在西方社會那樣轟轟烈烈的局面,即時而宗教權力至上,時而世俗權力至上,或者世俗政權與宗教權力合二為一。譬如希伯萊的法律和宗教是不分的。《摩西五經(jīng)》所記載的,既是上帝的誡命,又是人間的法律。在西方文明時期,法律與宗教共享同一種儀式

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