【摘要】：道教之道,既是宗教之道,又是自然之道,也是科學之道。道教不但在天文歷法、地理、化學、醫(yī)學、數(shù)理及生物生命科學方面有許多具體而微的科學貢獻,在自然探索的思維方法與思維模式上也孕育形成了富有道教特色的科學之道,主要有:"仰觀俯察""觀變察機"的觀察思維、"參驗"與"勤求試之"的實驗思維、"博聞善擇""由易及難"的認知思維、"精辯玄賾""析理入微"的邏輯思維等四個方面,這種科學之道乃是道教人士仰觀天文、俯察地理、體悟人與萬物之理活動中積淀形成的道教科學思維方法,是道教在認識自然和探索人與自然關系過程中逐步孕育的,道教對天地自然的態(tài)度和思維方式不僅有助于古代科學的發(fā)展,而且其精華也給現(xiàn)代人以許多啟迪,可為現(xiàn)代人處理好自然、社會與人類的協(xié)調(diào)發(fā)展關系提供某種借鑒。
[Abstract]:Taoism is not only religious, but also natural and scientific. Taoism not only has many concrete and slight scientific contributions in astronomical calendar, geography, chemistry, medicine, mathematical science and biological life science, but also has formed the Taoist characteristic scientific way in the thinking method and mode of thinking of natural exploration. There are four main aspects: the observation thinking of "looking down" and "observing machine", the experimental thinking of "participating in experience" and "seeking test frequently", the cognitive thinking of "knowing well and choosing from easy to difficult", the logical thinking of "refined debate and metaphysics" and "analysis of reason into detail". This kind of scientific way of thinking is a Taoist scientific thinking method formed by Taoists who look up to astronomy, look down on geography, and understand the rational activities of man and all things. It is the gradual gestation of Taoism in the process of understanding nature and exploring the relationship between man and nature. The attitude and mode of thinking of Taoism towards the nature of heaven and earth are not only helpful to the development of ancient science, but also give many inspirations to modern people, which can provide some reference for modern people to deal with nature and coordinate the development of society and mankind.
【作者單位】： 四川大學道教與宗教文化研究所;
【基金】：國家社科基金重點項目“道教與中國傳統(tǒng)天文歷法互動關系研究”(13AZJ009)的階段性成果
【分類號】：B958

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