【摘要】：在佛教造像藝術(shù)中沒有比藏傳佛教造像擁有更為豐富和繁多的神yG及法器,于是就有了藏族人人皆有一尊佛的榮譽。如此龐大的神靈體系源于佛教自身的顯密教法中三身變現(xiàn),藏傳佛教各派傳承中涌現(xiàn)出來的上師、本尊和護法神等。藏傳佛教造像藝術(shù)是以印度佛教選像藝術(shù)、本土造像藝術(shù)、漢地造像藝術(shù)、尼泊爾造像藝術(shù)融為一體的具有藏族特色的佛教造像藝術(shù)。
[Abstract]:In Buddhist statue art, there is no more abundant and varied yG and legends than Tibetan Buddhist statues, so every Tibetan has the honor of a Buddha. Such a vast system of deities stems from the realization of the three bodies in Buddhism's own secret teachings, and the emergence of masters, deities and dharma guardians in the inheritance of Tibetan Buddhism. Tibetan Buddhist statue art is a Buddhist portrait art with Tibetan characteristics, which combines Indian Buddhist portrait selection art, native portrait art, Han district portrait art and Nepalese statue art.
【作者單位】： 中央民族大學(xué)藏學(xué)研究院;
【分類號】：B948

【共引文獻】

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本文編號：2216625