【摘要】：正據(jù)央視報道,2013年3月25日,習(xí)近平主席在訪問坦桑尼亞期間,曾到坦桑尼亞國際會議中心發(fā)表演講,在開場時他用坦桑尼亞的唯一官方語言斯瓦希里語問候"大家好!"受到了全體與會者的熱烈歡迎。斯瓦希里語是包括坦桑尼亞等東非沿岸國家的通用語言。坦桑尼亞屬伊斯蘭國家。世界文化史上,東非沿海的斯瓦希里文明是古代印度洋貿(mào)易所帶來的一種混合式的海洋文明。它
[Abstract]:According to CCTV, on March 25, 2013, during a visit to Tanzania, President Xi Jinping gave a speech to the Tanzanian International Conference Center. He opened the show in Kiswa-Shiri, Tanzania's only official language. "Hello, everybody!" It received a warm welcome from all the participants. SwaShiri is a language that includes East African coastal countries such as Tanzania. Tanzania is an Islamic country. In the history of world culture, the Kiswa-Shiri civilization along the East African coast was a mixed marine civilization brought about by the trade in the ancient Indian Ocean. it
【作者單位】： 北京大學(xué)外語學(xué)院;
【分類號】：B968

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李意;;解析全球化背景下的伊斯蘭文化安全[J];江南社會學(xué)院學(xué)報;2007年03期

2 蔡偉良;試論萌芽時期的伊斯蘭文化[J];復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版);1988年02期

3 楊福昌;;《西方霸權(quán)語境中的阿拉伯—伊斯蘭問題研究》序[J];回族研究;2007年04期

4 �？×�;;關(guān)于伊斯蘭文化宣傳的思考[J];中國穆斯林;2008年04期

5 曹興治;伊斯蘭教人士和史學(xué)界重視的《阿拉伯—伊斯蘭文化史》[J];阿拉伯世界;1983年03期

6 馬啟成;穆斯林區(qū)域文化研究的佳作——評南文淵《伊斯蘭教與西北穆斯林社會生活》[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1996年03期

7 李毅華;兩件正德朝阿拉伯文波斯文瓷器——兼談伊斯蘭文化的影響[J];故宮博物院院刊;1984年03期

8 陳衛(wèi)東;;觀變局 辨機(jī)遇——從中東北非亂象走近伊斯蘭文化[J];國際石油經(jīng)濟(jì);2011年03期

9 杜力坤·熱外都拉 ,阿力甫·熱外都拉;伊斯蘭文化與維吾爾民族[J];中國穆斯林;2002年06期

10 馬小軍;;淺議伊斯蘭文化中的和諧觀[J];中國穆斯林;2007年01期

相關(guān)會議論文 前10條

1 馬明良;;伊斯蘭文化與中國穆斯林民族現(xiàn)代化進(jìn)程[A];第十四次全國回族學(xué)研討會論文匯編[C];2003年

2 孫振玉;;論明清回回理學(xué)[A];第十四次全國回族學(xué)研討會論文匯編[C];2003年

3 馬崇文;;對云南清真牛羊肉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議[A];第十四次全國回族學(xué)研討會論文匯編[C];2003年

4 龔友德;;《清真指南》與儒家倫理[A];孔學(xué)研究（第二輯）[C];1995年

5 顧朝林;;中國西北伊斯蘭文化區(qū)及其面臨的挑戰(zhàn)[A];地理學(xué)核心問題與主線——中國地理學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會暨中國科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所建所五十年慶典論文摘要集[C];2011年

6 洪洋;;對伊斯蘭教與社會主義社會相適應(yīng)的一些思考[A];第十四次全國回族學(xué)研討會論文匯編[C];2003年

7 伍德勤;;伊斯蘭教對舊中國穆斯林教育的影響[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（17）——外國教育政策與制度改革史研究[C];2009年

8 王建新;;民族宗教研究的理論創(chuàng)新及拓展[A];宗教與民族（第六輯）[C];2009年

9 馬平;;回商倫理思想及其他[A];首屆中國寧夏回商大會文化論壇論文匯編[C];2008年

10 吳幼雄;;泉州伊斯蘭教的歷史[A];宗教：世紀(jì)之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集（三）[C];1999年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 左明智;漸入佳境的90年代[N];中國民族報;2008年

2 楊桂萍;馬德新與伊斯蘭教[N];中國民族報;2011年

3 楊清庭;《真主伴他世紀(jì)行》序[N];協(xié)商新報;2006年

4 實習(xí)記者 葉嬌;伊斯蘭教第四次代表大會召開[N];吐魯番報(漢);2008年

5 記者 趙耕;陽安江會見市伊斯蘭教協(xié)會會長[N];北京日報;2008年

6 文刀;伊斯蘭教的新月標(biāo)志與偶像禁止[N];中國民族報;2004年

7 單守慶;阿文書法： 伊斯蘭世界寶貴的文化遺產(chǎn)[N];中國民族報;2010年

8 記者蘇敏;牢固樹立“三個離不開”思想[N];伊犁日報(漢);2010年

9 文刀;伊斯蘭教的新月標(biāo)志與偶像禁止[N];人民政協(xié)報;2004年

10 孫萬花 編譯;馬來西亞瞄準(zhǔn)中東房地產(chǎn)基金[N];中國房地產(chǎn)報;2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王昕;全球化背景下海灣阿拉伯國家現(xiàn)代化進(jìn)程研究[D];上海外國語大學(xué);2008年

2 亞黑亞（Yahya Ould Mohamed Mahmoud）;毛里塔尼亞與中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思想比較研究[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

3 吳建華;西北回族伊斯蘭教育的歷史與當(dāng)代變遷[D];中央民族大學(xué);2007年

4 王曉云;天方之經(jīng)與東溟水土：閩臺回族歷史與伊斯蘭文化[D];福建師范大學(xué);2008年

5 楊建軍;比較文化視野下的世界華裔文學(xué)新大陸：中亞東干文學(xué)[D];蘭州大學(xué);2009年

6 詹晉潔;當(dāng)代阿拉伯國家社會結(jié)構(gòu)與社會分層研究[D];西北大學(xué);2009年

7 云存平;馬圖里迪學(xué)派思想研究[D];上海外國語大學(xué);2013年

8 葉青;伊斯蘭教與后冷戰(zhàn)時期中東國際關(guān)系中的雙重認(rèn)同問題研究[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

9 丁克家;當(dāng)代甘寧青城市化進(jìn)程中的伊斯蘭教研究[D];中央民族大學(xué);2006年

10 張來儀;帕米爾宗教文化初探[D];暨南大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 馬澤梅;寧夏同心縣韋州地區(qū)女學(xué)研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 李平凡;宗教傳承背景下的思想政治工作研究[D];蘭州大學(xué);2009年

3 馬曉梅;西藏的穆斯林[D];蘭州大學(xué);2008年

4 潘欣頌;伊斯蘭教和諧思想研究[D];石河子大學(xué);2008年

5 賈浩;試析當(dāng)代伊斯蘭復(fù)興運動對中亞國家政治外交及安全的影響[D];河北師范大學(xué);2008年

6 宋延明;中亞伊斯蘭教復(fù)興運動原因新論[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2010年

7 周茂堯;伊斯蘭文化善行觀研究[D];西北民族大學(xué);2011年

8 董錦霞;東鄉(xiāng)族女性宗教生活研究[D];西北民族大學(xué);2009年

9 尤太中;簡論伊斯蘭教在哈密地區(qū)的傳播和發(fā)展[D];新疆師范大學(xué);2006年

10 張凱雷;喀什維吾爾民居建筑裝飾藝術(shù)研究[D];新疆師范大學(xué);2009年

，

本文編號：2200442