【摘要】：張純一的《老子通釋》是近代老學(xué)史上以佛解老的最后一部重要著作,該書秉承大乘佛教精神,以破除執(zhí)著、遣除名相為方法,以佛化《老子》核心概念為手段,主要從真如緣起釋道、以真常之道論生死、以妙明真心釋圣人之道對《老子》的內(nèi)容進(jìn)行了徹底的佛學(xué)化解釋。這一注解《老子》的路向,是對近代老學(xué)發(fā)展的批判性回應(yīng),它既是對歷代以佛解老的繼承和發(fā)揚(yáng),也是對這一解釋方法的歷史性終結(jié),在近代老學(xué)史上具有特殊的意義。
[Abstract]:Zhang Chun-yi 's "Laozi Tongshi" is the last important work in the history of modern old learning, which is based on the spirit of Mahayana Buddhism, the method of breaking up persistence and removing the phase, and taking the core concept of "Laozi" as the means of Buddhism. It mainly explains the content of Laozi from the origin of truth, discusses the life and death with the common way of truth, and explains the content of Laozi thoroughly with the way of sincere and sincere interpretation of saints. The direction of this annotation of Laozi is a critical response to the development of modern old learning. It is not only the inheritance and development of the past dynasties, but also the historic end of this method of interpretation, which has special significance in the history of modern old learning.
【作者單位】： 華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院宗教研究所;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“英美老學(xué)史”(編號:13YJA770018) 廣東省民族宗教委員會(huì)民族宗教研究院招標(biāo)項(xiàng)目“道教文化在廣東文化強(qiáng)省建設(shè)中的地位和作用”(編號:YJY201306)的階段性成果
【分類號】：B223.1;B948

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本文編號：2192805