【摘要】："前三三,后三三"的故事,來自唐朝中后期無著禪師朝禮五臺(tái)山與文殊化身對(duì)答的傳說。到北宋時(shí)期,由汾陽善昭、圓悟克勤等精心加工,成為傳禪的機(jī)語,并因之成為禪宗最著名的公案。其所含意蘊(yùn),從理論上來說是大乘佛教如來藏本來面目大空性、大平等。因其含義豐富,語言表述獨(dú)特,該公案廣被文人墨客為主的社會(huì)人士青睞,成為一種文化現(xiàn)象。
[Abstract]:The story of "the first three-three, the later three-three" comes from the legend that there was no Zen Master in the late Tang Dynasty to answer Wutai Mountain and Manjusri incarnation. To the Northern Song Dynasty, by Fenyang Shanzhao, Yuan Wu Keqin and other meticulous processing, become the machine language of Zen, and become the most famous Zen case. Its implication, theoretically speaking, is Mahayana Buddhist Tathagata Tibetan nature of space, great equality. Because of its rich meaning and unique language expression, the case has become a cultural phenomenon.
【作者單位】： 河北大學(xué);
【分類號(hào)】：B946.5

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本文編號(hào)：2160107