本文關(guān)鍵詞：西雙版納傣族宗教生活的世俗化傾向——以嘎灑、勐罕、大勐龍三鎮(zhèn)為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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1)  Dai nationality

傣族

1.

On the Present Situation of Water-sprinkling Festival Dragon Boat Race of Dai Nationality in Xishuangbanna State;

對(duì)西雙版納州傣族潑水節(jié)龍舟賽的現(xiàn)狀調(diào)查與研究

2.

A Preliminary Study of the Religious Factors in the Rice Culture of the Dai Nationality;

傣族稻作文化中的宗教因素初探

3.

Discussion on geographical influence on the formation and development of Dai nationality s traditional sports;

地理環(huán)境對(duì)傣族傳統(tǒng)體育形成與發(fā)展影響探討

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2)  Dai People

傣族

1.

Research on Protecting the Traditional Residential Housing of Dai People in Yuan jiang-Hong he River Basin;

元江——紅河流域傣族傳統(tǒng)民居保護(hù)探微

2.

Changes of Dai People s Buddhism Belief in Dehong Area;

德宏地區(qū)傣族佛教信仰的變化

3.

The Secularization Tendency of the Religious Life among the Dai people in Xishuang Banna Prefecture: With the Examples in the Townships of Gasa, Menghan and Da Menglong;

西雙版納傣族宗教生活的世俗化傾向——以嘎灑、勐罕、大勐龍三鎮(zhèn)為例

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3)  the Dai nationality

傣族

1.

Landscape characteristics of Buddhist temple of the Dai Nationality in Xishuangbanna,Yunnan Province;

云南西雙版納傣族佛寺園林特色

2.

The Traditional Ecological View of the Dai Nationality——from the Perspective of Heidegger;

傣族傳統(tǒng)生態(tài)觀之海德格爾解讀

3.

This article takes the Dai nationality s dwelling houses for example, analysing and comparing the background elements which cause these different spatial forms so as to enlighten the architecture creation in the future.

本文以傣族民居為例，分析和比較產(chǎn)生這些不同空間形式的背景因素，從而有助于啟示未來(lái)的建筑創(chuàng)作。

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傣族

1.

Plants Landscape and Protection in Dai Village;

傣族村寨植物景觀及保護(hù)對(duì)策

2.

Comparison of Dragon-boat Race Culture among Nationalities of Han, Miao and Dai in China;

比較我國(guó)漢、苗、傣族龍舟競(jìng)渡文化之異同

3.

Studies on Economy and Politics of Modern Times of Dai Nationality of Xishuangbanna (1840-1949);

近現(xiàn)代西雙版納傣族經(jīng)濟(jì)政治研究（1840-1949）

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5)  The Dai people

傣族

1.

The Dai People are one of the nationalities with long history.

以傣族姓名的特點(diǎn)、取名的方式以及綽號(hào)、小名為出發(fā)點(diǎn),闡述了其特有的文化內(nèi)涵和歷史淵源。

2.

Though the Dai people call for a free marriage in the community, the premarital sexual relations are strictly prohibited.

傣族青年戀愛(ài)自由, 但嚴(yán)格禁止婚前發(fā)生性關(guān)系。

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6)  Dai home garden

傣族庭院

1.

Carbon stock of traditionally managed Dai home gardens in Xishuangbanna, Yunnan was assessed using a method that combined small plot measurements, the use of allometric equations for trees with large dbh and the mean tree technique for bamboo and banana.

綜合運(yùn)用樣方收獲、生物量回歸方程及標(biāo)準(zhǔn)木的方法進(jìn)行樣地調(diào)查,對(duì)西雙版納傣族庭院C儲(chǔ)量進(jìn)行了測(cè)定。

補(bǔ)充資料：傣族

傣族

    中國(guó)少數(shù)民族。主要聚居于云南省部分地區(qū)。人口102.5萬(wàn)（1990）。使用傣語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。有拼音文字，各地不盡相同。1954年進(jìn)行了文字改革。傣族，有傣泐、傣那、傣雅、傣繃等自稱。自古以來(lái)傣族先民就生息在滇、桂、黔地區(qū)。漢文史籍自漢晉時(shí)期就有了關(guān)于傣族先民的記載，稱滇越、撣或僚。8～13 世紀(jì)傣族地區(qū)先后隸屬云南的南詔政權(quán)和大理政權(quán)。12世紀(jì)西雙版納傣族首領(lǐng)叭真統(tǒng)一各部，建立勐泐政權(quán)，受到中央王朝的封號(hào)，頒發(fā)“虎頭金印”。此后一直同中央王朝保持著從屬關(guān)系。元明之際，各地傣族先后進(jìn)入封建領(lǐng)主制社會(huì)。
    1949年前，傣族人民長(zhǎng)期以種植水稻為主，有比較完整的耕作體系，耕作技術(shù)較高，水利灌溉較先進(jìn)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)方面，各地發(fā)展不平衡，反映了從封建領(lǐng)主制向地主制過(guò)渡的歷史進(jìn)程。西雙版納保留著比較完整的封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)。芒市、盈江等內(nèi)地各縣已發(fā)展成為封建地主經(jīng)濟(jì)。傣族有自己的歷法（見(jiàn)傣歷）；有推算日蝕、月蝕的書(shū)籍；有歷史文獻(xiàn)及內(nèi)容豐富多彩的詩(shī)歌、傳說(shuō)、故事、寓言等文學(xué)作品。傣族人民能歌善舞�？兹肝璋橐韵竽_鼓和芒鑼?zhuān)哂歇?dú)特的民族風(fēng)格，名揚(yáng)中外。雕刻和繪畫(huà)典雅。建筑藝術(shù)別具一格，尤以寺塔和飛架于江河上的竹橋最為有名。家庭和婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚，盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻制小家庭。流行招贅的習(xí)俗。通行土葬，貴族與平民葬地嚴(yán)格分開(kāi)。僧侶死后，先行火葬，再以瓦罐盛骨灰埋于寺后。
    
   

傣族佛塔

   
   男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著長(zhǎng)褲，冷天披毛毯，多用白布或青布包頭。過(guò)去曾有文身習(xí)俗。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。飲食以大米為主，喜飲酒和食酸辣，普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨多建于平壩近水的地方，住干欄；德宏多數(shù)地區(qū)傣族住土墻茅頂?shù)钠椒克暮显�。主要�?jié)日有關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、潑水節(jié)等。潑水節(jié)為傣歷新年，約當(dāng)夏歷清明后10日，屆時(shí)舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動(dòng)，為每年最盛大的節(jié)日。過(guò)去邊疆傣族普遍信仰小乘佛教，同時(shí)保留著原始鬼神崇拜的殘余。農(nóng)村中佛寺很多。中華人民共和國(guó)建立后，傣族人民實(shí)現(xiàn)了民族區(qū)域自治，大力興修水利，加快農(nóng)田基本建設(shè)，推廣先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，使傣族地區(qū)的工農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、副業(yè)、交通及文化衛(wèi)生事業(yè)迅速發(fā)展。

說(shuō)明：補(bǔ)充資料僅用于學(xué)習(xí)參考，請(qǐng)勿用于其它任何用途。

參考詞條

德宏傣族  傣族園  云南傣族  傣族地區(qū)  傣族長(zhǎng)詩(shī)  泰傣民族 

  本文關(guān)鍵詞：西雙版納傣族宗教生活的世俗化傾向——以嘎灑、勐罕、大勐龍三鎮(zhèn)為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：215126