【摘要】："襄陽悟道"是指道安在南下襄陽途中和居住襄陽時期的重大思想轉(zhuǎn)變。這不僅是道安個人思想轉(zhuǎn)變,而且也是中國佛教史上的劃時代的變革,開啟了儒佛道三家合流的萌芽。道安南下襄陽,曾兩次分張徒眾,促進了南方佛教的發(fā)展與興盛。他提出"不依國主,則法事難立"的主張,促進了佛教與世俗的結(jié)合。他從嚴守佛教經(jīng)典到內(nèi)外兼修,導致佛教與儒道的融會,從此開創(chuàng)了佛教中國化的門徑。襄陽悟道離不開當時襄陽的文化氛圍。襄陽文化在漢末開始從封閉走向開放,文化興盛,諸種文化交集,這是道安思想轉(zhuǎn)變的文化環(huán)境。
[Abstract]:Xiangyang Wudao refers to the great ideological change of Dao'an during the period of living in Xiangyang. This is not only the change of Daoan's personal thought, but also the epoch-making change in the history of Chinese Buddhism, which opens the seed of the combination of Confucianism, Buddhism and Taoism. Tao Annan, Xiangyang, once twice divided Zhang disciples, promoting the development and prosperity of southern Buddhism. He put forward the proposition that "if we do not abide by the state, it is difficult to establish laws", which promoted the combination of Buddhism and the secular world. From strictly observing Buddhist scriptures to practicing both inside and outside, he led to the fusion of Buddhism with Confucianism and Taoism, and from then on opened up the path of Buddhism's Sinicization. Xiangyang Wudao could not be separated from the cultural atmosphere of Xiangyang at that time. Xiangyang culture began to open from closed to open in the end of Han Dynasty. The culture flourished and all kinds of cultures intersected, which was the cultural environment of Taoan thought change.
【作者單位】： 上海師范大學古籍所;
【基金】：國家社科基金重大招標項目“中國禮制變遷與現(xiàn)代價值”(12&ZD134)的階段性成果
【分類號】：B949

【共引文獻】

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