發(fā)布時間：2018-07-11 21:42

  本文選題：蘇軾 + 排佛　； 參考：《宗教學(xué)研究》2017年02期

【摘要】：在宋代,士大夫居士化是儒釋交融的一面鏡子。作為士大夫,經(jīng)世濟民固然是他們的夙愿,但學(xué)佛參禪也逐漸成為他們生活中的雅事,蘇軾便是很典型的例子。佛教對蘇軾影響深刻,在其詩文創(chuàng)作中尤為明顯,但蘇軾的作品里還有若干"排佛"文字。宋代士大夫在學(xué)佛過程中不僅可以尋求到一種隨遇而安的曠達與喜悅,同時這種超然灑脫又與儒家的積極入世相得益彰。儒釋二教一者治世,一者養(yǎng)心,因此才使得像蘇軾一樣的士大夫不僅對生活飽有熱情,同時又可在超俗豁達之地尋得一隅凈土。
[Abstract]:In the Song Dynasty, literati and officialdom was a mirror of Confucianism, Buddhism and Buddhism. As a scholar and officialdom, it was their long cherished wish, but Su Shi was a typical example of their life. Buddhism has a profound influence on Su Shi, especially in his poetry and writing, but there are several "rows" in Su Shi's works. In the process of learning Buddhism, the scholar bureaucrats in the Song Dynasty can not only seek a kind of ease and joy in the course of learning and Buddhism, but this transcendental and free and free and free and free and free and free and free and free and free and free and easy to come to the world. Confucianism, Buddhism and interpretation of the two religion of the world, and a nourishing heart, thus make the taxi like Su Shi not only full of enthusiasm for life, but also in super vulgarity. The land of reach is found in a corner of the land.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類號】：B948

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本文編號：2116418