本文選題：明末清初 + 遺民��； 參考：《學(xué)海》2014年03期

【摘要】：遺民遁佛是明末清初佛教的一種特別迷人的現(xiàn)象,其中不僅蘊(yùn)藏著佛教興衰的奧秘,還含有深刻的歷史文化內(nèi)涵和豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。本文在前賢研究的基礎(chǔ)上,擷精取萃,去蕪存真,對(duì)遺民遁佛的原因、過程及影響進(jìn)行初步探討,重點(diǎn)勾勒出明清鼎革后從江南迤邐到嶺南的遺民遁佛的"三大集群"。
[Abstract]:Reclusive Buddhism is a fascinating phenomenon of Buddhism in the late Ming and early Qing dynasties, which not only contains the mystery of Buddhism's rise and fall, but also contains profound historical and cultural connotations and rich spiritual nutrition. On the basis of the research of the former sages, this paper selects the essence to extract, to preserve the truth, to discuss the reason, process and influence of the reclusive Buddha, and to outline the "three great clusters" of the relic people from Jiangnan Yili to Lingnan after the Ming and Qing dynasties.
【作者單位】： 江蘇省民族宗教研究中心;
【分類號(hào)】：B949

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 孔定芳;;論康熙“博學(xué)鴻儒科”之旨在籠絡(luò)明遺民[J];唐都學(xué)刊;2006年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳，

本文編號(hào)：2114117