本文選題：湘西南 + 道教　； 參考：《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年05期

【摘要】：湖南大學(xué)中國(guó)村落文化研究中心藏有大量道教造像記,其中不少造像記中所提及的像尊,姓名中都帶有"法"字。這些帶有"法"字像尊的原型,有許多都是造像者的祖先,它們多來(lái)自于湘西南地區(qū),撰寫(xiě)的年代自明代至民國(guó)都有。這些造像記顯示,任何的祖先崇拜都不是因?yàn)閱渭兊貞涯钭嫦?而總是夾雜著世俗的愿望。造像者希望通過(guò)造像而得到像尊的庇佑,從而渡過(guò)難關(guān)。
[Abstract]:There are a large number of Taoist statues in the Chinese Village Culture Research Center of Hunan University, many of which are named "Dharma". Many of these archetypes with "Dharma" are the ancestors of the sculptors, most of them from southwest Hunan, written from the Ming Dynasty to the Republic of China. These portraits show that no ancestor worship is simply nostalgic, but always intermingled with worldly desires. The sculptor hopes to get through the difficulties by being blessed by the statue.
【作者單位】： 湖南大學(xué)岳麓書(shū)院;
【基金】：國(guó)家社科基金重大課題“長(zhǎng)江流域宗教文化研究”(11zd&117)
【分類號(hào)】：B958

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2093846