本文選題：川藏地區(qū) + 苯教　； 參考：《中國藏學》2013年03期

【摘要】：國外學者對川藏地區(qū)的考察研究始于清末民初。其中部分來華傳教士對川藏地區(qū)苯教的認識獨具特色,內(nèi)容涉及苯教性質(zhì)、源流探析,寺院與僧人的考察,以及苯教與佛教的關系。傳教士因其宗教背景與異域的視角,為川藏地區(qū)苯教的研究提供了有別于他人的解讀,發(fā)揮了推動的作用。
[Abstract]:The investigation and study of Sichuan and Tibet region by foreign scholars began in the late Qing Dynasty and early Republic of China. Some of the missionaries came to China to understand the benzene religion in the Sichuan and Tibet areas with unique characteristics, including the nature of the benzene religion, the analysis of the origin and stream, the investigation of the monasteries and monks, and the relationship between the benzene religion and Buddhism. Because of their religious background and foreign perspective, missionaries provided a different interpretation from others and played a role in promoting the study of benzene religion in Sichuan and Tibet.
【作者單位】： 曲靖師范學院政法學院;蘭州大學西北少數(shù)民族研究中心;
【分類號】：B946

【參考文獻】

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本文編號：2079296