本文選題：漢地因明 + 比較邏輯��； 參考：《燕山大學(xué)》2012年碩士論文

【摘要】：對(duì)于任何研究，方法論的意義是不言而喻的。因明傳入漢地有兩次，，但每一次都幾成絕學(xué)，而因明在中國(guó)西藏和日本都得到了很好的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們不得不反思對(duì)因明的研究方法。在現(xiàn)代知識(shí)和教育背景下，語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考據(jù)學(xué)對(duì)因明文獻(xiàn)的整理與研究，這些方法都強(qiáng)調(diào)對(duì)原典的還原；現(xiàn)代史學(xué)分析、詮釋學(xué)等方法有強(qiáng)調(diào)對(duì)原典文化思想、精神狀態(tài)的接近與還原；西方邏輯學(xué)與哲學(xué)對(duì)因明推理模式的研究、對(duì)因明所依據(jù)的認(rèn)識(shí)論（量論）的研究正在隨著西方邏輯學(xué)與哲學(xué)的發(fā)展而不斷深入。如何有效的研究因明使這門學(xué)科發(fā)揚(yáng)光大，是本文寫作的初衷。 通過近百年漢地因明的研究的回顧，因明研究大致可分為兩個(gè)系統(tǒng)：古典因明研究和現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)背景下的因明研究。古典因明研究又可分為中國(guó)、日本的漢傳系和我國(guó)衛(wèi)藏地區(qū)的藏傳系。古典因明研究的特征是一元性，因明以其自身完成對(duì)自身理論的繼承和發(fā)展，因明的研究主要從兩個(gè)層次開展，文獻(xiàn)與實(shí)踐。對(duì)因明的傳承起到關(guān)鍵作用的是辯經(jīng)實(shí)踐�，F(xiàn)代西方學(xué)術(shù)背景下的因明研究具有多元性，依據(jù)研究目的的不同而在研究方法、研究進(jìn)程、結(jié)果呈現(xiàn)等多個(gè)方面差異。對(duì)研究目的的把握是比較因明研究的關(guān)鍵。
[Abstract]:For any study, the meaning of methodology is self-evident. Yiming was introduced to the Han area twice, but each time it was almost impossible to learn, and in China, Tibet and Japan, InMing has been well inherited and developed, so we have to reflect on the research methods of Inmin. In the context of modern knowledge and education, linguistics, philology and textual research have all emphasized the restoration of the original code, modern historical analysis, hermeneutics and other methods have emphasized the cultural thought of the original code. With the development of western logic and philosophy, the study of Inmin's reasoning mode and the epistemology (quantity theory) on which InMing is based is going deep. How to effectively study the cause of this subject to carry forward, is the original intention of this paper. Based on the review of the study of InMing in Han Dynasty in the last hundred years, the study can be divided into two systems: the classical study and the modern western academic background. The study of classical InMing can be divided into Chinese, Japanese and Tibetan lineages. The study of classical InMing is characterized by monism. Inmin inherits and develops his own theory by himself. The study of Inmin is mainly carried out from two levels, literature and practice. What plays a key role in the inheritance of InMing is the practice of debating the classics. Under the background of modern western academic background, the InMing research is diversified. According to the different purpose of the research, there are many differences in the research methods, the research process, the results and so on. The understanding of the purpose of the research is the key to the comparative study.
【學(xué)位授予單位】：燕山大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B948

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2052056