聞一多與基督教
本文選題:基督教文化 + 文化模式 ; 參考:《中國宗教》2013年12期
【摘要】:正20世紀(jì)上半葉的中國處于一個復(fù)雜、激蕩的時代,這一時期各種思潮不斷涌現(xiàn),社會變化劇烈,舊有文化被摧毀殆盡,新的文化模式還沒有完全建立起來,中西文化處于互相交融沖撞之中。這一時期的中國文人,在接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時,也在一定程度上受到了西方文化的浸染。聞一多先生就處于這樣的時代,他的生命雖短暫,但卻是那個時代特征的真實反映和寫照。
[Abstract]:In the first half of the 20th century, China was in an era of complexity and agitation, in which various trends of thought were constantly emerging, social changes were dramatic, old cultures had been destroyed, and new cultural models had not yet been fully established. Chinese and Western cultures are in the midst of a collision. At the same time, the Chinese literati were influenced by western culture to some extent. Mr. Wen Yiduo was in such an age that his life was short, but it was a true reflection of the characteristics of that time.
【作者單位】: 國家宗教局宗教研究中心;
【分類號】:K825.6;B97
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 張桂興;試論老舍與基督教文化的情緣[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報;2000年04期
2 閻鋼;日本基督教概述及其狀況分析[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年01期
3 劉丹;基督教與佛教在中國傳播命運(yùn)不同的原因[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年03期
4 王曉丹;近年學(xué)界對基督教在華傳布史的研究[J];呼蘭師專學(xué)報;2001年04期
5 張曉瓊;近代基督教傳入對云南部分信教少數(shù)民族的文化影響[J];民族教育研究;2001年03期
6 曹祖平;“十”:基督教與西方文學(xué)的結(jié)構(gòu)基因[J];南通師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年04期
7 馮羽;林語堂與中國閩南基督教[J];世界華文文學(xué)論壇;2001年04期
8 羅偉虹;對上海女性基督教信教者的分析[J];浙江學(xué)刊;2001年03期
9 伍玉西;試論廣東基督教的本色化運(yùn)動[J];廣州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年03期
10 陳實;明清時期基督教文化傳播的先驅(qū)——王泮[J];江西社會科學(xué);2002年05期
相關(guān)會議論文 前10條
1 馬虎成;;基督教在當(dāng)今中國大陸快速發(fā)展的原因辨析——由“宗教生態(tài)失衡”論引發(fā)的思考[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究(第4集)[C];2009年
2 馬虎成;;基督教在當(dāng)今中國大陸快速發(fā)展的原因辨析——由“宗教生態(tài)失衡”論引發(fā)的思考[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究(第5集)[C];2009年
3 劉海濤;;鄉(xiāng)村基督教的社會文化功能解析——以對華北平原的村落調(diào)查為例[A];宗教與民族(第四輯)[C];2006年
4 王作安;;我們期望一個什么樣的基督教?——在“傳教運(yùn)動與中國教會研討會”開幕式上的致詞[A];“傳教運(yùn)動與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年
5 李華偉;;基督徒的文化認(rèn)同與鄉(xiāng)土文化變遷的模式——從理念與符號的視角來探討豫西李村基督徒在葬禮上的沖突與調(diào)適[A];黃河文明與可持續(xù)發(fā)展(第1卷第1期)[C];2008年
6 楊劍龍;;論魯迅與基督教文化[A];浩氣千秋民族魂——紀(jì)念魯迅逝世六十周年論文集[C];1996年
7 楊彩霞;;主題編者語[A];基督教思想評論第十輯[C];2009年
8 李秋零;;“基督教是真哲學(xué)”一說分析[A];基督教思想評論第二輯[C];2005年
9 安希孟;;中外哲學(xué)與基督教會中的世界主義[A];基督教思想評論第四輯[C];2006年
10 楊世海;;中國現(xiàn)代文學(xué)接受基督教文化的困境與缺失及其啟示[A];基督教思想評論(第十八輯)[C];2014年
相關(guān)重要報紙文章 前10條
1 孫勁松;基督教留給我們的思考[N];學(xué)習(xí)時報;2002年
2 林曉;智慧的神性與詩性之思[N];中華讀書報;2001年
3 習(xí)五一;基督教在近代中國的命運(yùn)[N];中國社會科學(xué)院院報;2008年
4 呂小飛;基督教研究與科學(xué)發(fā)展觀[N];中國民族報;2010年
5 中國國際友誼促進(jìn)會社會問題研究中心研究員 趙志;基督教在我國內(nèi)地發(fā)展現(xiàn)狀反思[N];中國民族報;2011年
6 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授、博導(dǎo)、副院長 游斌;佛耶對話與中國文化下的基督教[N];中國民族報;2011年
7 香港 陳曉東;佛教文化與基督教文化的交融[N];中國民族報;2011年
8 王帥 中國社會科學(xué)院世界宗教研究所;基督教中國化研究的難點(diǎn)、路徑和意義[N];中國社會科學(xué)報;2012年
9 ;愛國愛教、服務(wù)社會的溫州基督教會柳市堂[N];中國民族報;2013年
10 趙林 武漢大學(xué);中國當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解基督教及其文化[N];中國民族報;2013年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前9條
1 曹月如;云南怒江傈僳族基督教文化研究[D];中央民族大學(xué);2009年
2 劉海濤;透視中國鄉(xiāng)村基督教[D];中央民族大學(xué);2006年
3 李鵬;上帝與祖先[D];上海大學(xué);2012年
4 程乃勝;基督教文化與近代西方憲政理念[D];南京師范大學(xué);2007年
5 東人達(dá);滇黔川邊基督教傳播研究(1840-1949)[D];中央民族大學(xué);2003年
6 華樺;上海大學(xué)生基督徒的身份認(rèn)同及成因分析[D];華東師范大學(xué);2007年
7 楊世海;撒種在荊棘[D];湖南師范大學(xué);2013年
8 郭曉霞;性別、族群、宗教與文學(xué)[D];河南大學(xué);2009年
9 金剛;“回儒”和“西儒”比較研究[D];山東大學(xué);2009年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 李華;論文學(xué)研究會與基督教文化的關(guān)系[D];南京師范大學(xué);2008年
2 繆勛;基督教:美國同性戀的主要對立力量[D];上海外國語大學(xué);2008年
3 何宗元;鄉(xiāng)村都市化與基督教發(fā)展變化調(diào)查研究[D];陜西師范大學(xué);2011年
4 鮑宏光;試論基督教在景頗地區(qū)的本土化問題[D];清華大學(xué);2005年
5 孟憲爽;基督教文化對新時期以來文學(xué)的影響[D];南京師范大學(xué);2007年
6 呂小莉;《湯姆叔叔的小屋》中基督教文化的譯介[D];安徽大學(xué);2011年
7 夏安安;基督教在我國農(nóng)村的傳播策略分析[D];江西師范大學(xué);2011年
8 趙雙;歐洲基督教文化與近代科學(xué)傳統(tǒng)的確立[D];哈爾濱師范大學(xué);2012年
9 孫皓明;轉(zhuǎn)型期基督教信仰傳播研究[D];南京信息工程大學(xué);2012年
10 魏志娟;“化洋入土”:基督教的本土化與包容性政治[D];華中師范大學(xué);2012年
,本文編號:2034327
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/2034327.html