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自由主義的宗教信仰自由的困境與危機(jī)
肖建飛
如何理解“宗教”與“宗教信仰自由”?前提是需要重新分析和審視時代背景與社會生活的
變化。西方自由主義的政治哲學(xué)和道德倫理賦予“宗教”、 “宗教信仰自由”的問題西方歷史與
語境下的含義,并成為這一含義的理論基礎(chǔ)。而在全球化時代,自由主義對“宗教信仰自由”的
解釋不再無懈可擊.本文意在區(qū)分我們所身處的時代與此前時代,自不同的維度理解既有概念,
視“宗教信仰自由”為一個探尋的概念,豐富與發(fā)展“宗教信仰自由”的內(nèi)涵,以增強(qiáng)其適應(yīng)
性。
關(guān)鍵詞:宗教信仰自由 自由主義言論自由全球化
作 者:肖建飛,1976生,新疆大學(xué)法學(xué)院講師,吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心博士研究生。
西方自由主義的政治哲學(xué)和道德哲學(xué)賦予。宗教”與“宗教信仰自由”的問題西方歷史
語境下的含義和確定性特征,并自奉為“經(jīng)典”。20世紀(jì)下半葉以來出現(xiàn)的全球化,已成為
獨(dú)特的當(dāng)代背景與世界環(huán)境,全球化要求人們用新的方式理解既有概念。如何理解宗教與宗
教信仰自由權(quán)利,前提是需要重新審視和分析時代背景與社會生活的變化。認(rèn)識與分析的時
代背景不同,依據(jù)的理念與解釋的方法也不同。
一.宗教信仰自由與自由主義的由來
宗教是一種在人類歷史中普遍存在的社會現(xiàn)象,并隨著人類社會的發(fā)展而不斷地改變自
身的存在形態(tài)。除包含信仰及教義體系,,歷史文化中的經(jīng)典文獻(xiàn)等精神因素之外,宗教與經(jīng)
濟(jì)、政治、民族或族群等組織化因素也有著直接或間接的關(guān)聯(lián)。由于教義信條與組織
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本文編號:202555
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