本文選題：黔西北 + 彝族�。� 參考：《宗教學研究》2017年01期

【摘要】：黔西北彝族有著悠久的歷史和豐富的民族傳統(tǒng)文化,以“祖先崇拜”和“萬物有靈觀”為核心,形成了具有地域特色的宗教信仰系統(tǒng),對杜鵑花的自然崇拜就是其中之一。作為杜鵑花崇拜的“祭花神”儀式,盡管因歷史原因停止了幾十年,但是近年來又得到了復蘇。本文以“祭花神”儀式田野調(diào)查為分析文本,通過對儀式的神話傳說、法器、祭祀群體、儀式準備過程及展演過程的描述,運用宗教人類學的相關(guān)理論對儀式的起源、結(jié)構(gòu)、變遷、象征及功能進行分析,以挖掘“祭花神”儀式的宗教內(nèi)涵及象征意義。
[Abstract]:The Yi nationality in Northwest Guizhou has a long history and rich national traditional culture. With "ancestor worship" and "animism of all things" as the core, a religious belief system with regional characteristics has been formed, among which the natural worship of rhododendron is one of them. As a worship of azaleas, the ritual of "sacrificing flower gods" has been revived in recent years, although it has been stopped for decades for historical reasons. Based on the field investigation of the ritual of "sacrificing the Flower God", this paper analyzes the origin and structure of the ritual by describing the mythological legends, sacrificial groups, the process of preparing the ceremony and the course of the exhibition, using the relevant theories of religious anthropology. The changes, symbols and functions are analyzed in order to excavate the religious connotation and symbolic significance of the ceremony.
【作者單位】： 四川大學道教與宗教文化研究所;貴州財經(jīng)大學;

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本文編號：2011006