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明代商人的佛教信仰與義舉的關(guān)系——兼論商人碑傳文的真實(shí)性

發(fā)布時(shí)間:2018-06-09 15:48

  本文選題:商人碑傳文 + 佛教; 參考:《江漢論壇》2013年06期


【摘要】:明代中期出現(xiàn)的商人碑傳文,是中國(guó)傳記文學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折。這些新出現(xiàn)的傳記文學(xué)作品中記錄的義舉,通常被認(rèn)為是諛墓之詞,進(jìn)而導(dǎo)致它們的真實(shí)性受到懷疑。從商人的佛教信仰這個(gè)角度,對(duì)商人碑傳文中記錄的義舉進(jìn)行探討,可以得知,傳主信奉佛教的碑傳文中,都記錄有佛教式的義舉;傳主不信奉佛教的碑傳文,幾乎都沒(méi)有記錄佛教式的義舉。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系說(shuō)明在商人碑傳文記錄的義舉中,至少佛教式的義舉并非諛墓之詞。
[Abstract]:In the middle of Ming Dynasty, the merchants' stele was a turning point in the history of Chinese biographical literature. These newly-emerging biographies are often regarded as the word of flattery, leading to doubts about their authenticity. From the perspective of merchants' Buddhist beliefs, we discuss the acts of righteousness recorded in the inscriptions of merchants' tablets, and we can see that Buddhist acts of righteousness are recorded in the tablets that the preachers believe in Buddhism, and that the monarchs do not believe in Buddhism. Almost no Buddhist acts were recorded. This correspondence indicates that Buddhist righteousness is not a word of flattery.
【作者單位】: 華中師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】:B948;I206.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2000281

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