本文選題：神話 + 神話學(xué)　； 參考：《文化遺產(chǎn)》2013年03期

【摘要】：本文以多位具有一定代表性的歐美和東亞神話學(xué)者的研究成果為例,力圖對(duì)21世紀(jì)以來的世界神話學(xué)現(xiàn)狀做一個(gè)管窺式的綜述。經(jīng)過梳理,本文發(fā)現(xiàn):第一、一些傳統(tǒng)的研究視角和方法——例如比較神話學(xué)——在當(dāng)下依然保持著旺盛的生命力;第二、涌現(xiàn)出不少反思之作以及新的理論視角和方法;第三、"神話"的邊界依然流動(dòng)不羈,因此在就神話進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)話時(shí),必須明了所討論概念的基本意涵及其所發(fā)生的語境;第四、神話與科學(xué)之間的關(guān)系得到進(jìn)一步探討,20世紀(jì)視神話與科學(xué)為和諧互容的觀點(diǎn)得到進(jìn)一步深化,神話遵從于科學(xué)的情形遭到質(zhì)疑。
[Abstract]:Based on the research results of many representative European and American and East Asian mythology scholars , this paper tries to summarize the present situation of the world mythology since the 21st century . After combing , this paper finds that the first , some traditional research perspectives and methods _ such as the comparative mythology _ still maintain vigorous vitality in the present moment ; secondly , there are many reflections and new theoretical perspectives and methods .
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目“中國神話的當(dāng)代傳承:以遺產(chǎn)旅游和電子傳媒的考察為中心”(項(xiàng)目編號(hào):11BZW131)的階段性成果
【分類號(hào)】：B932

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 陳連山;;走出西方神話的陰影——論中國神話學(xué)界使用西方現(xiàn)代神話概念的成就與局限[J];長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年06期

2 楊利慧;;語境的效度與限度——對(duì)三個(gè)社區(qū)的神話傳統(tǒng)研究的總結(jié)與反思[J];民俗研究;2012年03期

3 鄭在書;;對(duì)建立“差異的神話學(xué)”的一些意見[J];長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

4 阿蘭·鄧迪斯;王曼利;;21世紀(jì)的民俗學(xué)[J];民間文化論壇;2007年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 譚敏;;道教神話內(nèi)涵及其表現(xiàn)形式[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

2 權(quán)雅寧;;中國創(chuàng)世神話的倫理敘事[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年06期

3 周英順;;中小學(xué)語文神話類文本教學(xué)芻議[J];當(dāng)代小說(下);2010年05期

4 盧茂君;;日本“記紀(jì)”起源神話原型闡釋[J];東方論壇;2011年01期

5 王先燦;;夸父逐日神話:通向樂園的苦難征程[J];德宏師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年04期

6 彭誼;;壯族女神姆洛甲的創(chuàng)世神格及其文化價(jià)值觀[J];廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào);2009年05期

7 李傳江;;中古典籍中的非類型故事闡釋——以《搜神記·羽衣人》為例[J];古籍整理研究學(xué)刊;2007年05期

8 農(nóng)學(xué)冠;拓寬《評(píng)皇券牒》研究的領(lǐng)域[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年03期

9 雷鳴;;祛魅與返魅:新世紀(jì)生態(tài)小說的現(xiàn)代性反思[J];貴州社會(huì)科學(xué);2010年11期

10 崔小敬;石頭的天路歷程與塵世歷劫——《西游記》與《紅樓夢(mèng)》石頭原型的文化闡釋[J];紅樓夢(mèng)學(xué)刊;2000年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 黃任遠(yuǎn);;英雄神話與祖先崇拜——對(duì)赫哲族神話的思考[A];龍江春秋——黑水文化論集之四[C];2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 劉秋芝;口頭表演與文化闡釋[D];西北民族大學(xué);2010年

2 谷穎;滿族薩滿神話研究[D];東北師范大學(xué);2010年

3 袁梅;中國古代神話中智慧導(dǎo)師阿尼瑪原型及其承傳移位[D];曲阜師范大學(xué);2010年

4 向柏松;中國創(chuàng)世神話形態(tài)研究[D];武漢大學(xué);2011年

5 汪楠;20世紀(jì)上半葉中國神話學(xué)史[D];東北師范大學(xué);2011年

6 李滟波;中國創(chuàng)世神話元素及其文化意蘊(yùn)[D];上海師范大學(xué);2007年

7 畢旭玲;20世紀(jì)前期中國現(xiàn)代傳說研究史[D];華東師范大學(xué);2008年

8 雷鳴;危機(jī)尋根：現(xiàn)代性反思的潛性主調(diào)[D];山東師范大學(xué);2009年

9 賀苗;日常思維生成機(jī)制研究[D];黑龍江大學(xué);2009年

10 權(quán)雅寧;中國文論的知識(shí)形態(tài)研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 吳曉東;神話思維范式與科學(xué)思維范式研究[D];南昌大學(xué);2010年

2 龔石彥;云南少數(shù)民族文化中的水意象[D];云南大學(xué);2010年

3 周英順;小學(xué)語文神話類文本閱讀教學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年

4 許果;分裂的地方性審美經(jīng)驗(yàn)在儀式中的融合[D];南京大學(xué);2011年

5 武岳;“殼”與“核”的舞蹈[D];南京師范大學(xué);2011年

6 章艷麗;廩君神話的情節(jié)類型及民間嬗變研究[D];重慶大學(xué);2011年

7 吳豫娟;中國古代小說史視野下的《山海經(jīng)》研究[D];蘇州大學(xué);2011年

8 馬宏妍;古希臘神話的文學(xué)性初探[D];東北師范大學(xué);2007年

9 楊娟;淺論中學(xué)神話教學(xué)[D];四川師范大學(xué);2007年

10 趙艷;遭遇與回歸[D];陜西師范大學(xué);2007年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

1 周福巖;表演理論與民間故事研究[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2001年01期

2 丹本—阿默思（DanBen-Amos）,張舉文;在承啟關(guān)系中探求民俗的定義[J];民俗研究;1998年04期

3 李靖;美國民俗學(xué)研究的另一重鎮(zhèn)──賓夕法尼亞大學(xué)民俗學(xué)文化志研究中心[J];民俗研究;2001年03期

4 陳建憲;走向田野 回歸文本——中國神話學(xué)理論建設(shè)反思之一[J];民俗研究;2003年04期

5 楊利慧;表演理論與民間敘事研究[J];民俗研究;2004年01期

6 劉曉春;;從“民俗”到“語境中的民俗”——中國民俗學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換[J];民俗研究;2009年02期

7 楊利慧;;語境、過程、表演者與朝向當(dāng)下的民俗學(xué)——表演理論與中國民俗學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型[J];民俗研究;2011年01期

8 陳建憲;略論民間文學(xué)研究中的幾個(gè)關(guān)系——"走向田野,回歸文本"再思考[J];民族文學(xué)研究;2004年03期

9 楊利慧;;神話的重建——以《九歌》、《風(fēng)帝國》和《哪吒?jìng)髌妗窞槔齕J];民族藝術(shù);2006年04期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉守華;一本有鮮明特色的神話學(xué)論著——讀馮天瑜的《上古神話縱橫談》[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1985年01期

2 金足;填海追日——記神話學(xué)專家袁珂先生[J];文史雜志;1993年02期

3 王鴻生;;無神的廟宇——20世紀(jì)神話詩學(xué)問題[J];花城;1994年01期

4 葉舒憲;“女神文明”的復(fù)興[J];社會(huì)觀察;2004年10期

5 梁錫江;美麗的表象——解讀耶利內(nèi)克的小說《情人》[J];外國文學(xué)評(píng)論;2005年03期

6 蔣寅;;作為文學(xué)原型的精衛(wèi)神話[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

7 史軍超;;哈尼族神話中的不死藥與不死觀[J];民族文學(xué)研究;1989年02期

8 江小平;С.列維-斯特勞斯談新作《猞猁的故事》[J];國外社會(huì)科學(xué);1992年04期

9 高有鵬;中國神話研究的世紀(jì)回眸[J];中國文化研究;1998年04期

10 段寶林;;用六維思維觀察神話[J];民間文化;1999年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 陳連山;;從“小說家言”到“神話之淵府”——中國現(xiàn)代神話學(xué)對(duì)《山海經(jīng)》經(jīng)典地位的塑造[A];民間文化青年論壇第一屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2003年

2 高有鵬;;一部學(xué)術(shù)史的大度與厚重——讀劉錫誠《20世紀(jì)中國民間文學(xué)學(xué)術(shù)史》[A];當(dāng)代文學(xué)研究資料與信息（2007.3）[C];2007年

3 鄧子美;;學(xué)術(shù)史的嘗試之作——論朱熹《伊洛淵源錄》[A];朱熹與中國文化——武夷山朱熹研究中心成立大會(huì)論文集[C];1988年

4 張銘洽;;學(xué)術(shù)作品貴在出新——《秦學(xué)術(shù)史探賾》發(fā)復(fù)[A];秦文化論叢（第十一輯）[C];2004年

5 姬建敏;;學(xué)術(shù)史回顧與學(xué)術(shù)規(guī)范的探討[A];圖書編輯規(guī)程論——中國編輯學(xué)會(huì)第十二屆學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2007年

6 鄭朝暉;;惠棟著述考辨兩則及其學(xué)術(shù)史意義[A];第十一屆全國中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研討會(huì);第十屆全國易學(xué)與科學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

7 楊朝明;;東周王陵“六馬之駕”發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)史意義[A];中國古代社會(huì)與思想文化研究論集——全國首屆東周文明學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

8 楊善群;;古文《尚書》研究——學(xué)術(shù)史上一宗嚴(yán)重的冤假錯(cuò)案[A];史海偵跡——慶祝孟世凱先生七十歲文集[C];2005年

9 薛航;;神話傳說在現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的文化價(jià)值[A];自主創(chuàng)新與持續(xù)增長第十一屆中國科協(xié)年會(huì)論文集（4）[C];2009年

10 陳建憲;;走向田野 回歸文本——中國神話學(xué)理論反思之一[A];民間文化青年論壇第一屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2003年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 李帆;學(xué)術(shù)史：清末民初的顯學(xué)[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

2 黃陸璐;及時(shí)的學(xué)術(shù)史跡[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

3 葉雋 中國社會(huì)科學(xué)院外文所研究員;留學(xué)史、學(xué)術(shù)史、思想史交叉視域中的潘光旦[N];中國圖書商報(bào);2010年

4 高有鵬;一部學(xué)術(shù)史的大度與厚重[N];文藝報(bào);2007年

5 復(fù)旦大學(xué)文史研究院教授 葛兆光;葛兆光:討論中國學(xué)術(shù)的國際化與本土化應(yīng)重返學(xué)術(shù)史[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

6 李學(xué)勤;學(xué)術(shù)史與未來[N];人民政協(xié)報(bào);2003年

7 祥書;劉錫誠完成《20世紀(jì)中國民間文學(xué)學(xué)術(shù)史》[N];文藝報(bào);2007年

8 羅志田（作者單位：南開大學(xué)中國社會(huì)歷史研究中心）;思想史還是學(xué)術(shù)史[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2002年

9 高有鵬;中國民間文學(xué)研究的新階段[N];中國藝術(shù)報(bào);2007年

10 本報(bào)記者 陳潔;幾次將載入學(xué)術(shù)史的討論[N];中華讀書報(bào);2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 竺洪波;四百年《西游記》學(xué)術(shù)史[D];華東師范大學(xué);2005年

2 李成衛(wèi);表里的界限[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2005年

3 閆曉宇;六極學(xué)說源流研究[D];中國中醫(yī)研究院;2005年

4 李列;彝族研究現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建立（1928-1949年）[D];北京師范大學(xué);2005年

5 劉波;20世紀(jì)上半葉中國民間文藝學(xué)基本話語的嬗變[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

6 劉宗棠;清代《左傳》文獻(xiàn)研究[D];山東大學(xué);2008年

7 劉墨;乾嘉學(xué)術(shù)的知識(shí)譜系[D];南京師范大學(xué);2003年

8 馬燕冬;近代以前中醫(yī)肝氣理論文獻(xiàn)研究[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2007年

9 張樹劍;《內(nèi)經(jīng)》針灸理論與概念的觀念研究[D];南京中醫(yī)藥大學(xué);2009年

10 周春健;元代四書學(xué)研究[D];華中師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 劉莎;巴神話研究[D];重慶大學(xué);2010年

2 楊永;唐人論建安文學(xué)[D];鄭州大學(xué);2005年

3 胡莉莉;新殖民時(shí)期的東方主義[D];廣東外語外貿(mào)大學(xué);2006年

4 楊棟;二十世紀(jì)《淮南子》研究[D];東北師范大學(xué);2007年

5 金鳳齡;東亞古代文獻(xiàn)中司水的諸神[D];東北師范大學(xué);2010年

6 梁娟;從古蜀神話看古蜀人的原始信仰[D];四川師范大學(xué);2012年

7 宋宜林;孫奇逢研究：歷史地位、理學(xué)思想、學(xué)術(shù)史建樹[D];山西大學(xué);2005年

8 何開麗;中國大陸金庸小說研究論[D];西南師范大學(xué);2005年

9 黨瑞紅;“慶元黨禁”與程朱理學(xué)的發(fā)展[D];華中科技大學(xué);2006年

10 魏成剛;論劉國鈞先生的學(xué)術(shù)成就[D];北京大學(xué);2008年

，

本文編號(hào)：1995935