本文選題：羌族 + 祭山��； 參考：《宗教學研究》2017年03期

【摘要】：祭山儀式是岷江上游羌族傳統(tǒng)信仰中極具代表性的古老文化遺存,存在南部區(qū)域由釋比主祭、北部區(qū)域由長老主祭的南、北差異。羌區(qū)南、北部祭山儀式的主祭人身份差異現(xiàn)象,與羌族語言和其他諸多文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的南、北區(qū)域差異一致,反映了羌族文化生態(tài)體系結構由南、北兩大區(qū)域文化類型構成。羌族祭山儀式的釋比主祭和長老主祭兩種祭祀形式,對研究羌族傳統(tǒng)信仰和羌族文化生態(tài)及藏羌彝走廊區(qū)域的傳統(tǒng)信仰具有重要價值。
[Abstract]:The ceremony of sacrificing the mountain is a representative ancient cultural relic in the traditional beliefs of the Qiang nationality in the upper reaches of Minjiang River. There are differences between the south and the north of the southern region by the Shubi main sacrifice and the northern region by the elders. The difference of the subject's identity of the worship ceremony in the south and north of the Qiang region is consistent with the differences of the Qiang language and other cultural phenomena in the south and the north, which reflects that the structure of the Qiang culture ecosystem is composed of the southern and the northern regions. It is of great value to study the Qiang traditional belief, Qiang culture ecology and Tibetan and Qiang Yi corridor region.
【作者單位】： 四川省社會科學院民族與宗教研究所;
【基金】：國家社科基金重大招標項目“藏羌彝文化走廊建設研究”(16ZDA155)階段性成果
【分類號】：B933

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本文編號：1990092