本文選題：政治傳播 + 彌賽亞主義��； 參考：《現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào))》2016年02期

【摘要】：東正教是俄羅斯的千年國(guó)教,在俄國(guó)形成了一種深厚悠久的文化傳統(tǒng)。盡管蘇聯(lián)建國(guó)后奉行無(wú)神論,但蘇聯(lián)政治中仍處處可見(jiàn)東正教傳統(tǒng)的影響。東正教傳統(tǒng)中的"彌賽亞主義"給蘇聯(lián)政治打上了深刻的烙印,也給蘇聯(lián)的政治傳播以深刻影響。東正教傳統(tǒng)中的救世思想、圣像與圣徒崇拜、宗教懺悔儀式等均為蘇聯(lián)的政治傳播所內(nèi)化和吸收。蘇聯(lián)的政治傳播與其說(shuō)是一種和舊制度的決裂,不如說(shuō)是一種沿襲,其核心是一種對(duì)俄羅斯千年國(guó)教傳統(tǒng)中的"彌賽亞主義"的改造和轉(zhuǎn)化。
[Abstract]:Orthodox religion is Russia's millennium state religion, in Russia has formed a deep and long cultural tradition. Although the Soviet Union followed atheism after the founding of the Soviet Union, the influence of the Orthodox tradition was still everywhere in Soviet politics. The "Messianism" in the orthodox tradition had a deep influence on Soviet politics as well as on the Soviet Union's political dissemination. The idea of saving the world in the orthodox tradition, the idols and saints worship, and the religious confessions were internalized and absorbed by the Soviet political spread. The political communication of the Soviet Union is not so much a break with the old system as a succession, the core of which is the transformation and transformation of the "Messianism" in the tradition of Russia's millennium state religion.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)傳播學(xué)院;
【分類號(hào)】：B976.2

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1 張n，

本文編號(hào)：1987275