本文選題：同仁 + 二郎神��； 參考：《西北民族大學》2014年碩士論文

【摘要】：二郎神,系道教及民間信仰中的重要神靈之一,在歷史上為漢族地區(qū)所廣泛信仰與崇拜。以藏傳佛教與苯教為主體信仰的安多藏區(qū)中,有部分地區(qū)也流行著二郎神信仰,具有其廟宇建筑、祭祀儀軌、巡游活動等民間信仰因素。本文通過對安多藏區(qū)具有二郎神信仰的青海黃南藏族自治州與海南藏族自治州進行多次實地田野調查獲得大量資料,并以歷史文獻學、宗教社會學、民族學、人類學等學科的方法對所得田野調查資料進行對比分析,深入剖析安多藏區(qū)二郎神信仰所體現(xiàn)的宗教、民族文化融合的內涵。論文第一部分敘述二郎神崇拜的歷史淵源及在安多藏區(qū)的傳播及多民族對二郎神信仰的心理認同,提出該信仰是氐羌等少數(shù)民族與漢族文化交融產生的結論；第二部分對安多藏區(qū)二郎神廟宇分布及所屬神靈體系進行敘述分析,對二郎神在該地區(qū)的廟宇分布及神靈職能的轉變做出探討；第三部分主要對二郎神的祭祀儀式過程描述再現(xiàn),以此分析該信仰行為儀式中的諸多事項及特點；第四部分在前文對二郎神信仰在安多藏區(qū)傳播發(fā)展論述的基礎上,探討其宗教文化特點及當代社會功能。安多藏區(qū)二郎神信仰作為該地區(qū)藏傳佛教文化圈內的個案,不僅深受當?shù)夭貍鞣鸾涛幕挠绊?同時兼具漢地道教、民間信仰等諸多因素。本文通過實地田野考察及文獻史料的分析,更加挖掘出該信仰所包含的古代氐羌民族原始宗教信仰的遺留,體現(xiàn)出多民族融合發(fā)展的過程中以信仰為載體的文化交流方式。具有增固族群認同、加強民族交往及多民族文化整合等功能的二郎神信仰,在當代社會依然發(fā)揮著舉足輕重的作用。體現(xiàn)古今多民族信仰文化融合發(fā)展的該種信仰模式是安多藏區(qū)傳統(tǒng)風俗中文化的遺存和傳承,對這一典型個案的分析研究有助于深入了解歷史上民族關系的交流發(fā)展,也有助于弘揚與保護古老民族的傳統(tǒng)文化。
[Abstract]:Erlang Shen, one of the most important deities in Taoism and folk belief, was widely believed and worshipped by Han nationality in history. In Ando Tibetan area, where Tibetan Buddhism and Benism are the main beliefs, Erlang Shen belief is also popular in some areas, which has folk belief factors such as temple building, sacrificial ritual, parade activities and so on. In this paper, a large number of field investigations were carried out in the Huangnan Tibetan Autonomous Prefecture of Qinghai Province and Hainan Tibetan Autonomous Prefecture with Erlang Shen belief in Ando Tibetan region, and a great deal of data were obtained by historical literature, religious sociology, ethnology, etc. The methods of anthropology and other subjects make a comparative analysis of the field investigation data, and deeply analyze the connotation of religion and ethnic culture fusion embodied by Erlang Shen belief in Ando Tibetan area. The first part of the thesis describes the historical origin of Erlang Shen worship and its spread in Ando Tibetan area and the multinational psychological identity to the belief of Erlang Shen, and points out that this belief is the conclusion that the minority nationalities such as Di Qiang and other minority nationalities merge with the Han nationality culture. The second part narrates and analyzes the distribution of Erlang Shen temples and the system of gods in Ando Tibetan area, and probes into the distribution of temples and the transformation of the functions of gods of Erlang Shen in this area. The third part mainly describes and reproduces the ritual process of Erlang Shen, and analyzes many issues and characteristics in the ritual of the belief. The fourth part discusses the spread and development of Erlang Shen belief in Amdo Tibetan area. To explore its religious and cultural characteristics and contemporary social functions. As a case of Tibetan Buddhist culture in Ando Tibetan area, Erlang Shen belief is not only deeply influenced by local Tibetan Buddhist culture, but also has many factors, such as Han Taoism, folk belief and so on. Based on the field investigation and the analysis of the historical documents, this paper excavates the remnants of the primitive religious beliefs of the ancient Di and Qiang ethnic groups contained in the belief, and reflects the cultural exchange mode with the belief as the carrier in the process of the multiethnic integration and development. Erlang Shen belief, which has the functions of increasing ethnic identity, strengthening ethnic communication and multi-national cultural integration, still plays an important role in contemporary society. This kind of belief mode, which reflects the integration of ancient and modern multi-national beliefs and cultures, is the heritage and heritage of culture in the traditional customs of Ando Tibetan area. The analysis and study of this typical case will help to understand the communication and development of ethnic relations in history. It also helps to carry forward and protect the traditional culture of the ancient nation.
【學位授予單位】：西北民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B933

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本文編號：1936046