天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 社科論文 > 宗教論文 >

終極關(guān)懷:宗教對話的一種有效方式——從儒、釋、道治世、治心、治身談起

發(fā)布時間:2018-05-23 13:25

  本文選題:終極關(guān)懷 + 宗教對話; 參考:《學(xué)術(shù)論壇》2013年03期


【摘要】:終極關(guān)懷關(guān)涉著終極神圣、終極訴求、企及路徑等多個方面,它是人類對生命意義的自覺追問。以儒、釋、道的"治世"、"治心"、"治身"為考察對象,可以發(fā)現(xiàn),它們在終極神圣上是趨同的,在終極訴求方面是多元的,在終極關(guān)懷的路徑選擇上是多途的。終極關(guān)懷,這種契入到信仰層面的對話方式,是宗教對話的有效方式,它將架起各種宗教間對話的有利平臺。
[Abstract]:Ultimate solicitude involves many aspects, such as ultimate sacredness, ultimate appeal, ambition and path, etc. It is a conscious inquiry into the meaning of life by human beings. Taking Confucianism, Buddhism, Taoism and Taoism as the object of investigation, we can find that they are convergent in ultimate sanctity, pluralistic in ultimate appeal and multipath in path choice of ultimate concern. The ultimate concern, which is integrated into the faith level, is an effective way of religious dialogue, and it will set up a favorable platform for interreligious dialogue.
【作者單位】: 滁州學(xué)院;滁州城市職業(yè)學(xué)院;
【基金】:江蘇省研究生教育創(chuàng)新工程項目“中國佛學(xué)視域下的終極關(guān)懷研究”(CX10B_002R) 滁州學(xué)院博士科研啟動金項目“馬克思主義視域下終極關(guān)懷與大學(xué)生人生理想教育研究”之階段性成果
【分類號】:B920

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 韓傳強;;佛教何以融入中國[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年05期

2 荊學(xué)民,李旭炎;信仰·宗教·哲學(xué)·終極關(guān)懷[J];南開學(xué)報;1999年02期

3 牟鐘鑒;儒、佛、道三教的結(jié)構(gòu)與互補[J];南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版);2003年06期

4 邸永君;關(guān)于儒釋道相互關(guān)系的思考[J];中國宗教;2004年04期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 崔蘊華;佛教中“摩登伽女”原型與《聊齋志異·樂仲》篇之淵源探討[J];蒲松齡研究;2002年02期

2 許寧;論馬一浮《老子注》中的“以佛解老”思想[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年02期

3 詹志和;二元合一:佛學(xué)本體論與美學(xué)本體論的共相[J];安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2004年01期

4 丁以壽;宋明時期佛教特征[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社科版);1994年02期

5 張勇;論《莊子》“環(huán)中”的美學(xué)意蘊[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2004年05期

6 梁小蘭;;沈從文筆下的觀音意象——試論佛教文化對沈從文創(chuàng)作的影響[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年03期

7 崔海妍;;中日佛教思想的變異——以《三七全傳南柯夢》與《南柯太守傳》為例[J];安陽工學(xué)院學(xué)報;2011年01期

8 邵偉德,吳慶超;對體育史通用教材中“佛教與體育關(guān)系”觀點的反思與再認識[J];北京體育大學(xué)學(xué)報;1999年02期

9 姚崇實;;納蘭性德與佛教[J];承德民族師專學(xué)報;2006年04期

10 楊宗紅;;世俗社會的終極關(guān)懷——擬話本小說物欲敘事研究[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年02期

相關(guān)會議論文 前1條

1 李向平;;緣分·功德·共同體——中國佛教信仰的私人性與社會性[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 孫敏明;莊子“游”的人生哲學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2011年

2 拉特(Rev. Kallanchiye Rathanasiri Thero);巴利文《長部》研究[D];武漢大學(xué);2010年

3 葛英穎;漢地佛教服飾文化研究[D];吉林大學(xué);2011年

4 熊韋銳;正念療法的人性論迷失與復(fù)歸[D];吉林大學(xué);2011年

5 阮登方;佛教戒定慧教育理念與實踐研究[D];華中師范大學(xué);2011年

6 藺熙民;隋唐時期儒釋道的沖突與融合[D];陜西師范大學(xué);2011年

7 甘生統(tǒng);皎然詩學(xué)淵源考論[D];中央民族大學(xué);2011年

8 姚之均;論李通玄的“法界”思想[D];上海師范大學(xué);2011年

9 曹瑞鋒;《云門匡真禪師廣錄》研究[D];上海大學(xué);2011年

10 覺醒;人間佛教的新形式[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 雷丹;中國佛教與道教人生哲學(xué)比較研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

2 董國英;卡森·麥卡勒斯主要作品中的孤獨主題[D];河北師范大學(xué);2010年

3 吳迪;藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)實意義[D];西北民族大學(xué);2010年

4 陳章;“Being”、“Ontology”、“Metaphysics”的內(nèi)涵及關(guān)系[D];淮北師范大學(xué);2010年

5 廖亞紅;社會主義和諧社會視域下信仰系統(tǒng)的建構(gòu)[D];福建師范大學(xué);2010年

6 陳光衛(wèi);論《西游記》的八十一難[D];山東師范大學(xué);2011年

7 張魏魏;慧遠的凈土信仰研究[D];河南大學(xué);2011年

8 董曉迎;現(xiàn)代都市佛教入世模式及其面對的問題研究[D];河南大學(xué);2011年

9 孫小迪;參禪操琴 修心明性[D];西安音樂學(xué)院;2011年

10 王水靜;云南傣族生死觀研究[D];西南大學(xué);2011年

【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 法光;佛教何以與儒道并列而三[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年03期

2 陳曉龍;韓傳強;;以《論語》論“命”為例探討孔子思想的內(nèi)在超越性[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年01期

3 代金平;戴明璽;;論儒釋道三宗的和諧理念[J];管子學(xué)刊;2007年04期

4 楊軍;;宋元時期“三教合一”原因探析[J];江西社會科學(xué);2006年02期

5 牟鐘鑒;儒、佛、道三教的結(jié)構(gòu)與互補[J];南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版);2003年06期

6 皮朝綱;禪凈合流與明代禪宗美學(xué)思想的走向[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1998年04期

7 魯湘子;略論儒釋道三教合一的內(nèi)在因素[J];社會科學(xué)研究;2000年06期

8 樓宇烈;中國文化中的儒釋道[J];中華文化論壇;1994年03期

9 麻天祥;中國佛學(xué)非本體的本體詮釋[J];中國社會科學(xué);2001年06期

10 陳鵬;“儒釋道交融與中國傳統(tǒng)文化”學(xué)術(shù)研討會綜述[J];哲學(xué)動態(tài);1997年11期

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李u&平;東亞的三教和合與東亞社會[J];南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2003年02期

2 孫浩然;;蒂利!敖K極關(guān)懷”理論及其對宗教對話的啟示[J];重慶工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年09期

3 俞曉紅;論佛經(jīng)傳譯中的文化取向[J];溫州師范學(xué)院學(xué)報;2004年01期

4 李媛;試論佛、道、儒的沖突與調(diào)和對禪宗思想的影響[J];徐州師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年02期

5 李霞;憨山德清的三教融合論[J];安徽史學(xué);2001年01期

6 黃玉順;關(guān)于佛道儒的“宗教超越性”問題[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年02期

7 雷火劍;;論宗教對話的可行性及其在當(dāng)代的意義[J];宗教學(xué)研究;2011年01期

8 丁培仁;道與神[J];宗教學(xué)研究;2004年01期

9 顧希佳;漢族民間信仰與儒、釋、道的關(guān)系[J];廣西梧州師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2000年04期

10 張艷琴;;析漢語景教經(jīng)典的改寫譯經(jīng)思想[J];暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年06期

相關(guān)會議論文 前10條

1 趙敦華;;評宗教間對話的三種理論[A];“哲學(xué)、宗教和科學(xué):傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視野”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

2 李江梅;;淺談儒學(xué)的宗教性品格[A];孔學(xué)研究(第五輯)——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第五次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸第三次孔學(xué)研討會論文集[C];1998年

3 ;2002年中央民族大學(xué)宗教研究所大事記[A];宗教與民族(第貳輯)[C];2003年

4 牟鐘鑒;;基督教與中國宗教文化生態(tài)問題的思考[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究(第4集)[C];2009年

5 劉阿榮;;從解脫與救贖的宗教觀論民族關(guān)系與民族發(fā)展[A];宗教與民族(第貳輯)[C];2003年

6 李春勇;;作為理性的科學(xué)與作為信仰的宗教[A];“哲學(xué)、宗教和科學(xué):傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視野”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

7 卓新平;;基督教信仰與中西文化[A];“傳教運動與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

8 何振良;;試析晉江民間信仰的人文特征[A];朱熹理學(xué)與晉江文化學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

9 丁克家;;試論伊斯蘭美學(xué)思想及其對中國穆斯林藝術(shù)觀的影響[A];第十四次全國回族學(xué)研討會論文匯編[C];2003年

10 海波;;死亡學(xué)視域中的佛教研究[A];佛教生死哲學(xué)與生命科學(xué)學(xué)術(shù)研討會(論文專輯)[C];2009年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 陸達誠;宗教對話與全球化[N];中國民族報;2004年

2 李建欣;“現(xiàn)代文明與宗教對話”中日學(xué)術(shù)會議召開[N];中國社會科學(xué)院院報;2004年

3 張踐;儒學(xué)與世界宗教對話[N];中華讀書報;2006年

4 楊桂萍;伊斯蘭多元主義與宗教對話[N];中國民族報;2006年

5 何光滬;宗教對話的歷程[N];中國民族報;2006年

6 彭國翔;儒家傳統(tǒng)、宗教對話與世界和平[N];中華讀書報;2006年

7 方立天;宗教和諧與大眾傳媒[N];中國民族報;2006年

8 本報駐印尼記者  管克江;相互尊重 和諧共處[N];人民日報;2006年

9 臺灣師范大學(xué)國文學(xué)系暨研究所教授 林安梧;儒教的正當(dāng)性無須討論[N];社會科學(xué)報;2006年

10 齊曉東;跨宗教的對話[N];中國社會科學(xué)院院報;2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條

1 陳樹林;人類困境與終極關(guān)懷[D];黑龍江大學(xué);2004年

2 張成鈞;如來藏學(xué)的中道思想與宗教對話[D];四川大學(xué);2005年

3 王蓉;保羅·尼特的宗教多元論與宗教對話思想研究[D];浙江大學(xué);2009年

4 王欣;20世紀60年代禪佛教在美國的傳播[D];西北大學(xué);2009年

5 郭建洲;張伯端道教思想研究[D];山東大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李逢春;玄之所在,其樂不窮[D];華東師范大學(xué);2005年

2 曲麗明;宗教對話視域中的《妙法蓮華經(jīng)》[D];山東大學(xué);2009年

3 齊曉東;淺析蒂里希宗教對話思想[D];山東大學(xué);2006年

4 殷玉樓;臨濟、曹洞二宗禪學(xué)比較研究[D];安徽大學(xué);2006年

5 孫晶晶;蒂里希宗教哲學(xué)中的理性與信仰[D];山東師范大學(xué);2008年

6 李建平;對話的生命:關(guān)系自由與他者——馬丁·布伯的對話哲學(xué)[D];浙江大學(xué);2009年

7 欒芳;蒂里希宗教文化觀透析[D];黑龍江大學(xué);2009年

8 韓傳強;生存與超越[D];西北師范大學(xué);2009年

9 劉利;論蒂里希的終極關(guān)懷思想[D];山東師范大學(xué);2009年

10 余葶;論伊斯蘭哲學(xué)的“兩世”思想[D];寧夏大學(xué);2003年

,

本文編號:1924908

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/1924908.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶5aa7a***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com