本文選題：黃帝 + 神話　； 參考：《宗教學研究》2017年02期

【摘要】：本文以宗教社會學理論為基本依據(jù),結(jié)合神話—原型批評的研究方法,解讀中國古代黃帝故事的神話學和宗教學內(nèi)涵。我們認為,通過研究與黃帝信仰相關(guān)的圖騰在古代神話和儀式中的表現(xiàn)和演變,可以較為清晰地解讀出黃帝作為部落領袖和巫師在古代巫術(shù)—儀式中的活動情況,以及黃帝從古代部落領袖、巫師演變?yōu)椴柯渥罡呱褚约肮糯駓G被納入到早期神仙群體的完整過程。同時,這樣的研究也將為古代黃帝神話的詮釋、整理和重構(gòu)提供一種新的思路。
[Abstract]:Based on the theory of religious sociology and the research methods of mythology-archetypal criticism, this paper interprets the mythology and religious connotations of the stories of the Yellow Emperor in ancient China. We believe that by studying the performance and evolution of the totems related to the belief of the Yellow Emperor in ancient myths and rituals, we can more clearly interpret the activities of the Emperor as tribal leaders and witches in ancient witchcraft and rituals. And the Yellow Emperor from ancient tribal leaders, witches to tribal supreme gods and ancient gods YG were incorporated into the early immortal group of complete process. At the same time, such research will also provide a new way for the interpretation, arrangement and reconstruction of ancient Huangdi mythology.
【作者單位】： 四川大學道教與宗教文化研究所;
【基金】：2016年度教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“道教神仙傳記與中華‘原型文化’的傳承與傳播”(項目編號:16JJD730004)階段性成果
【分類號】：B932

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

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【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【相似文獻】

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本文編號：1920905