本文選題：雕版印刷術(shù) + 敦煌版畫��； 參考：《宗教學(xué)研究》2013年02期

【摘要】：印刷術(shù)是中國的四大發(fā)明之一,在經(jīng)歷了楷字定型、石碑雕刻捶拓復(fù)制、印章模像捺印等早期復(fù)制技術(shù)之后,又具備了豐富的紙、墨等物質(zhì)基礎(chǔ)上,雕版印刷術(shù)在隋至初唐產(chǎn)生了。而版畫是最能代表中國早期印刷品的藝術(shù)成就,留存至今的早期版畫以敦煌地區(qū)最多。敦煌地區(qū)版畫的刊刻又與信仰緊密相關(guān),在五代宋初的阿彌陀佛、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、地藏菩薩四種版畫中均出現(xiàn)了凈土信仰的傾向,通過對這四種版畫的考察,從而揭示五代宋初之時敦煌乃至整個中國民間凈土信仰的熱情在雕版印刷術(shù)中的傳承面貌。
[Abstract]:Printing is one of the four great inventions in China. After experiencing the early reproduction techniques, such as block script, stone tablet engraving, hammer and extension reproduction, seal and image printing, and so on, it has a rich material base, such as paper, ink, and so on. Engraving printing came into being from Sui Dynasty to early Tang Dynasty. Print is the most representative of the early Chinese print art achievements, the retention of the early prints Dunhuang area the most. The printmaking of Dunhuang area is closely related to faith. In the five dynasties and early Song Dynasty, Amitabha Buddha, Guanshiyin Bodhisattva, Manjushri Bodhisattva, and Tibetan Bodhisattva all appeared the tendency of Pure Land belief. Through the investigation of these four kinds of prints, Thus, the enthusiasm of Dunhuang and the whole Chinese folk Pure Land faith in the early Song Dynasty was revealed.
【作者單位】： 西藏大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：B948

【參考文獻】

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本文編號：1903357