論長老約翰從亞洲到非洲的“喬遷”
本文選題:長老約翰 + 馬可·波羅; 參考:《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2014年02期
【摘要】:長老約翰傳說盛行于十字軍東征期間的歐洲社會。隨著對亞洲認(rèn)識的加深,歐洲人于14世紀(jì)把長老約翰的國度放在埃塞俄比亞。這一變化是在當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)一體化浪潮的推動(dòng)下,歐洲與"復(fù)興"的埃塞俄比亞有著反穆斯林勢力的共同需求,遠(yuǎn)東長老約翰神話破滅及埃塞俄比亞基督教傳統(tǒng)等共同作用的產(chǎn)物。它激發(fā)了歐洲人對海外未知領(lǐng)域的探險(xiǎn)熱情,推動(dòng)了地理大發(fā)現(xiàn)的到來,從而影響了人類歷史發(fā)展的進(jìn)程。
[Abstract]:Presbyterian John legends the European society that prevailed during the Crusades. As knowledge of Asia deepened, Europeans placed the kingdom of Presbyterian John in Ethiopia in the 14 th century. This change was driven by the wave of economic integration in the world at that time, and Europe and the "rejuvenated" Ethiopia shared the common needs of anti-Muslim forces. The end of the far East Presbyterian John myth and Ethiopian Christian tradition and other joint effects of the product. It inspires Europeans to explore the unknown abroad, promotes the arrival of geographical discoveries, and affects the development of human history.
【作者單位】: 蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】:蘭州大學(xué)中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)科研團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新培育項(xiàng)目(13LZUJBTD007) 蘭州大學(xué)意大利文化研究中心項(xiàng)目“馬可·波羅來華研究”資助
【分類號】:B929
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,本文編號:1867639
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