本文選題：道教史 + 歷史傳承　； 參考：《宗教學(xué)研究》2017年02期

【摘要】：正本世紀(jì)以來(lái),我國(guó)內(nèi)地的道教研究重心,逐漸從比較側(cè)重于歷史文獻(xiàn)、哲學(xué)史、思想史等議題的宏觀發(fā)揮轉(zhuǎn)向兼顧歷史文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查,來(lái)綜合研究地方道教的歷史傳承和思想特色,尤其重視道教科儀和地方宮觀廟堂的微觀研究,其問(wèn)題意識(shí)更為明確,特別是歷史學(xué)與人類學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合,給區(qū)域道教的研究帶來(lái)了活潑的氣象。
[Abstract]:Since the original century, the focus of Taoist studies in the interior of China has gradually shifted from focusing on historical documents, philosophical history and ideological history to giving consideration to historical literature combing and field investigation. To comprehensively study the historical heritage and ideological characteristics of local Taoism, and to attach particular importance to the microscopic study of Taoist sects and local temples and temples, the problem consciousness is clearer, especially the organic combination of historical and anthropological methods. It brings a lively atmosphere to the study of regional Taoism.
【作者單位】： 南京信息工程大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所;
【分類號(hào)】：B959-5

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本文編號(hào)：1855069