本文選題：傳統(tǒng)伊斯蘭教 + 家庭倫理��； 參考：《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)》2013年01期

【摘要】：家庭是原始社會后期,在氏族制度的基礎(chǔ)上衍生出來的。家庭自從出現(xiàn)以來,就承擔(dān)了人類繁育后代的基本功能,成為人們生活的核心,以及社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)回族伊斯蘭教雖然認為家庭是造物主意志的體現(xiàn),為神意安排的結(jié)果,但是,卻同樣秉持"家和事興"的和諧理念,認為家庭和諧(夫婦和諧)是自然與社會和諧(萬物和諧)的基礎(chǔ),從而教育廣大信教群眾要過婚姻生活以協(xié)調(diào)兩性關(guān)系;要全盡父子兄弟之義以完成家庭禮教;要慎重民用日常之事以確保家庭和諧發(fā)展。
[Abstract]:The family was derived from the clan system in the late primitive society. Since its emergence, the family has assumed the basic function of human breeding and offspring, and has become the core of people's life and the foundation of social development. Although the traditional Muslim Islam regards the family as the embodiment of the will of the Creator and the result of the arrangement for the gods, it also upholds the harmonious idea of "home and things". It is believed that family harmony (couple harmony) is the basis of natural and social harmony (harmony of all things), so as to educate the broad masses of religious believers to lead a marriage life in order to coordinate the relationship between men and women; We should be careful about the daily affairs of civil affairs in order to ensure the harmonious development of the family.
【作者單位】： 呼和浩特市職業(yè)學(xué)院人文與旅游學(xué)院;寧夏大學(xué)民族學(xué)研究所;
【基金】：內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)�？茖W(xué)研究項目“高等職業(yè)教育與弘揚和培育民族精神的研究”(NJsy08188) 國家社科基金項目“伊斯蘭教與構(gòu)建和諧回族社會“(07BMZ016)
【分類號】：B968

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本文編號：1854431