本文選題：陽道生 + 鼎器　； 參考：《中華文化論壇》2013年08期

【摘要】：陽道生是明代中期有影響的內(nèi)丹家。鼎器、藥物和火候被稱為內(nèi)丹三要件。陽道生主張,身心為爐鼎;修煉內(nèi)丹之人必先"正其爐鼎",不能使風(fēng)、寒、暑、濕、饑、飽、勞、佚八風(fēng)傷于身,使惡、欲、喜、怒、哀、樂六賊傷于心。元精與后天精都是元?dú)馑?元?dú)馍鷦t元精生,元精、元?dú)馐峭粋�(gè)東西。元神是真心,是真性;元神為情識(shí)所移,遂成思慮之神。精、p�、神三者之间淤|(zhì)竅嗷プ饔謾⑾嗷ヒ來嫻��；鷙蟣局皇巧裨ζ酥，

本文編號(hào)：1844319