本文選題：楞嚴(yán)經(jīng) + 道教內(nèi)丹學(xué)　； 參考：《世界宗教研究》2013年05期

【摘要】：《楞嚴(yán)經(jīng)》自唐代"譯出"之后,在以注疏為主要形式的經(jīng)典詮釋推動(dòng)下,逐漸流行并成為中國佛教至為重要的經(jīng)典之一。詮釋學(xué)視域下《楞嚴(yán)經(jīng)》之流行及其效應(yīng),反映了此經(jīng)對佛、儒、道三家的影響。本文擬對《楞嚴(yán)經(jīng)》與道教內(nèi)丹學(xué)的關(guān)系進(jìn)行思想史的考察,并在此基礎(chǔ)上,討論佛教經(jīng)典詮釋的"科學(xué)詮釋"問題。
[Abstract]:The Shurangyan Sutra has become one of the most important scriptures in Chinese Buddhism since its translation in Tang Dynasty. From the perspective of hermeneutics, the popularity and effect of the Shurangama Sutra reflect the influence of the Sutra on the three schools of Buddhism, Confucianism and Taoism. This paper intends to investigate the relationship between the Shurangyan Sutra and the Taoist inner Dan study, and on this basis, discusses the issue of "scientific interpretation" of Buddhist classics.
【作者單位】： 廣東省民族宗教研究院宗教研究所;
【分類號】：B948;B958

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本文編號：1835284