本文選題：粟特 + 祆教��； 參考：《西域研究》2013年04期

【摘要】：在我國出土的北朝粟特人墓室畫像中,有一種人首鳥身的祆教祭司形象尤具特色。粟特本土藝術(shù)中雖有人首鳥身圖像淵源,但其祆教祭司均表現(xiàn)為寫實性的人物形象,當(dāng)是在進(jìn)入中國之后,才有了人首鳥身祭司這一新形象。這樣的創(chuàng)新與嬗變應(yīng)當(dāng)是粟特藝術(shù)家入華之后,受到中國墓葬美術(shù)中的朱雀神鳥以及"千秋萬歲"等人首鳥身形象啟發(fā)而形成的中西文化交融的產(chǎn)物。
[Abstract]:In the portraits of the tomb of the Sourtes unearthed in China, there is a special image of the Zoroastrianism priest. Although the origin of the image of the body of the first bird was found in the native art of Sogt, the priestly of Zoroastrianism showed realistic characters, and it was only after entering China that the priestly of the body of the first bird of man had the new image of the priestly of the body of the first bird. Such innovation and transmutation should be the product of the blending of Chinese and Western cultures inspired by the image of the Vermilion Bird god bird in the Chinese tomb art and the image of the first bird in the tomb of China after Sogte artists came into China.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)北方民族考古研究所;
【分類號】：K239.2;B98

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1829061