試論極料理與逸蠻阿訇對(duì)中國(guó)伊斯蘭教的影響
本文選題:極料理 + 逸蠻阿訇。 參考:《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年06期
【摘要】:新思潮傳播與中國(guó)化趨勢(shì)是中國(guó)伊斯蘭教發(fā)展進(jìn)程中的兩大特征,域外經(jīng)師來(lái)華是伊斯蘭新思潮傳播的原因之一。極料理與逸蠻阿訇是《經(jīng)學(xué)系傳譜》載錄的明清之際來(lái)華的兩位重要學(xué)者,通過(guò)考證兩人的身份、行跡與主張,提出兩個(gè)基本觀點(diǎn):極料理極有可能是著名蘇非學(xué)者華哲·阿布都·董拉希,逸蠻阿訇極有可能是舍蘊(yùn)善十八條主張的思想來(lái)源,其二人分別在秘傳理學(xué)和匡正教款方面對(duì)中國(guó)伊斯蘭教產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
[Abstract]:The spread of the new trend of thought and the trend of China are the two main characteristics in the process of Islam development in China , which is one of the reasons for the spread of the new trend of Islam .
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【基金】:中國(guó)人民大學(xué)科學(xué)研究基金項(xiàng)目(中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助)“伊斯蘭教與中國(guó)化”(17XNI004)
【分類(lèi)號(hào)】:B968
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,本文編號(hào):1818643
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