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加拿大差會在華西地區(qū)的社會文化活動——以華英書局傳教士為中心的討論

發(fā)布時間:2018-04-23 07:18

  本文選題:傳教士 + 華西研究; 參考:《宗教學(xué)研究》2013年03期


【摘要】:基督教傳教士對當(dāng)?shù)厣鐣难芯渴墙浇淌聵I(yè)發(fā)展的重要方面。傳教士早期的研究為華西教區(qū)和基督教文字機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建提供了理論依據(jù);而布道領(lǐng)域、文字機(jī)構(gòu)的開拓,亦推動華西反鴉片、反纏足社會改良運(yùn)動,以及"以拓展教區(qū)、發(fā)展傳教士人類學(xué)為目的"的華西邊疆研究。這種"互動"較充分展現(xiàn)了基督教與中國社會變遷以及近代科學(xué)之間互相滲透變化的內(nèi)在理路。本文以學(xué)界較少關(guān)注的華英書局為對象,因應(yīng)"互動"轉(zhuǎn)移,重新構(gòu)建加拿大差會在華西傳教和社會活動場景。
[Abstract]:The study of local society by Christian missionaries is an important aspect of the development of modern Christianity. The early studies of missionaries provided a theoretical basis for the establishment of the Western China Diocese and the Christian literary institutions; while the field of sermons and the development of literary institutions also promoted anti-opium, anti-foot-binding social reform movements in West China, and "to expand the diocese," Development of Missionary Anthropology: a study of the West China Frontier. This kind of "interaction" fully shows the inner logic of the interpenetration between Christianity, Chinese society and modern science. Based on the "interaction" shift, this paper reconstructs the scenes of missionary and social activities of the Canadian missionary Society in West China.
【作者單位】: 四川大學(xué)博物館;
【基金】:2013年度教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“藏學(xué)研究珍稀基礎(chǔ)資料《華西邊疆研究學(xué)會雜志》整理、研究與重刊”(13JJD850004)階段成果 教育部人文社會科學(xué)重點研究基地項目資助
【分類號】:B979

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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10 馮苗延;丁日昌藏書的來龍去脈[J];廣東史志;2000年01期

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本文編號:1790987

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