本文選題：吐蕃 + 敦煌��； 參考：《西北民族大學學報(哲學社會科學版)》2015年05期

【摘要】：吐蕃統(tǒng)治時期的漢文寫經,由吐蕃皇室、寺院經坊、職業(yè)經生、僧尼和信眾幾大主體組成。借助佛經抄寫,吐蕃政權得以推廣佛教、管轄敦煌、保障自身的政教權力;各寺院通過佛經的藏寫轉請,體現其宗教資源和社會地位;職業(yè)經生依靠寫經得以謀生;僧尼和信眾由此獲得精神信仰的滿足。因此,佛經抄寫是承載宗教功德與各主體社會文化動因的綜合行為。
[Abstract]:The Chinese scriptures of the Tubo period were composed of the Tubo royal family, monasteries, professional students, monks and nuns, and believers. With the help of Buddhist scriptures, the Tubo regime was able to promote Buddhism, govern Dunhuang and protect its own power of state and religion; the monasteries made a living by writing Buddhist scriptures to reflect their religious resources and social status; Monks and nuns and believers are thus satisfied with their spiritual beliefs. Therefore, Buddhist scripture copying is a comprehensive act of carrying religious merit and social and cultural motivation of various subjects.
【作者單位】： 東南大學藝術學院;
【基金】：2012年教育部人文社會科學研究青年項目“漢魏隋唐書法在西域的傳播與接受研究”(項目編號:12YJC760125)的階段性成果
【分類號】：B949

【參考文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號：1788109