本文選題：宗教人士 + 安海鎮(zhèn)��； 參考：《中國宗教》2015年05期

【摘要】：正福建晉江安海鎮(zhèn)龍山寺在歷史上相當(dāng)一段時期由非宗教人士管理,期間各種矛盾復(fù)雜,寺廟功能庸俗化,逐漸喪失了其應(yīng)有的文化品位和宗教地位。經(jīng)過前期細(xì)致充分的努力,龍山寺現(xiàn)交由宗教界自主管理,已逐漸恢復(fù)了佛門的清凈莊嚴(yán)。龍山寺的成功收歸既捍衛(wèi)了法律政策的尊嚴(yán),也證明了41號文件出臺的必要性和及時性。同時也表明,針對不同利益群體的問題,唯有依法依規(guī)治理才是化解矛盾、推動發(fā)展的根本方法。
[Abstract]:The Longshan Temple of Anhai Town Jinjiang in Fujian Province was managed by non-religious personages for quite a period of time during which various contradictions were complicated and the function of the temple was vulgarized and gradually lost its due cultural taste and religious status. After careful and full efforts, Longshan Temple is now managed by the religious community, and has gradually restored the purity and dignity of the Buddha's Gate. The success of Longshan Temple not only defended the dignity of legal policy, but also proved the necessity and timeliness of document 41. At the same time, it also shows that the only way to resolve contradictions and promote development is to deal with the problems of different interest groups according to law.
【作者單位】： 福建省民族與宗教事務(wù)廳;泉州市民族與宗教事務(wù)局;
【分類號】：B947

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本文編號：1784942