本文選題：侯村 + 女媧�。� 參考：《大理大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：女媧是上古神話中的創(chuàng)世之神,是母系氏族社會杰出的領(lǐng)袖,被稱為“華夏初祖”。她也是我國民間信仰中最古老的神靈之一,有關(guān)她的煉石補(bǔ)天、摶土造人、制定婚姻規(guī)則、制作笙簧等神話故事至今仍然在廣泛流傳。古往今來,民間有很多地方都舉行大型的祭祀女媧活動(dòng),這在我國文化史上、社會史上以及民間信仰上都產(chǎn)生了廣泛的影響。宋代開寶六年(973年)確定女媧陵為與被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的陜西黃帝陵和湖南炎帝陵同等地位的正式的國家祭奠的帝王陵,至今仍保存在山西省洪洞縣趙城鎮(zhèn)侯村。本文通過運(yùn)用參與觀察法、訪談法、文獻(xiàn)分析法、歸納整合法等民族學(xué)研究方法,對趙城鎮(zhèn)侯村的女媧信仰儀式進(jìn)行調(diào)查與分析,最終總結(jié)出侯村祭女媧儀式的功能與作用,確定女媧祭祀儀式的文化內(nèi)涵以及價(jià)值。本論文主要分為五個(gè)部分。第一部分為緒論,主要交代了本研究提出的背景和意義、研究目的、前人對此的研究成果以及本研究的研究方法與研究思路。第二部分通過查閱相關(guān)歷史文獻(xiàn)與地方志資料,并結(jié)合趙城鎮(zhèn)與侯村的現(xiàn)狀,介紹趙城鎮(zhèn)與侯村的地理環(huán)境與歷史文化,明確媧皇廟在侯村。第三部分是根據(jù)對趙城鎮(zhèn)侯村的實(shí)地調(diào)查并結(jié)合相關(guān)歷史資料來分析侯村民眾崇拜女媧的緣起以及“女媧誕辰”、“天穿節(jié)”、日常祭祀等三個(gè)主要的女媧祭祀儀式過程。第四部分通過對侯村祭女媧儀式過程的分析,總結(jié)出侯村祭女媧儀式的功能與文化內(nèi)涵。第五部分是對本論文的總結(jié)以及對本論文的研究不足與思考。
[Abstract]:Nuwa is the creation god of ancient mythology and the outstanding leader of matrilineal clan society.She is also one of the oldest deities in our folk belief. The mythical stories about her making up the earth, making up the earth, making marriage rules and making Sheng spring are still widely circulated.Through the ages, there are many places in the folk held large-scale activities to worship Nu WA, which in the history of Chinese culture, social history and folk beliefs have a wide impact.Song Dynasty Kaibao six years (973) confirmed Nuwa Mausoleum as the official state memorial mausoleum of Huangdi Mausoleum of Shaanxi Province and Yandi Mausoleum of Hunan Province, which was listed as the national key cultural relic protection unit, and is still preserved in Zhaohou Village, Hongdong County, Shanxi Province.By using the methods of participating observation, interview, literature analysis, inductive integration and other ethnological research methods, this paper makes an investigation and analysis of Nuwa ritual in Zhaocheng Hou Village, and finally summarizes the function and function of Nuwa ritual in Houcun.Confirm the cultural connotation and value of Nu WA sacrificial ceremony.This paper is divided into five parts.The first part is the introduction, which mainly explains the background and significance of this study, the purpose of the research, the previous research results and the research methods and ideas of this study.The second part introduces the geographical environment and historical culture of Zhaocheng and Houcun by referring to relevant historical documents and local chronicles and combining with the present situation of Zhao Town and Hou Village, and clarifies that the Nuwa Emperor Temple is in Houcun.The third part is based on the field investigation of Houcun in Zhaocheng and related historical data to analyze the origin of the worship of Nuwa by the people in Houcun and the three main ritual processes of Nu WA, such as "Nu WA's Birthday", "Tiantian Festival", and daily sacrifice.The fourth part summarizes the function and cultural connotation of Nuwa ritual in Houcun.The fifth part is the summary of this paper and the lack of research and thinking of this paper.
【學(xué)位授予單位】：大理大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：B933

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1769378