本文選題：調(diào)適 + 沖突　； 參考：《華中師范大學(xué)》2015年碩士論文

【摘要】：宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象。宗教給予信仰者強(qiáng)烈的認(rèn)同感,并成為信仰者日常生活中不可或缺的一種生活方式。近年來,我國農(nóng)村宗教活動發(fā)展迅猛,教民數(shù)量顯著增加,并日益成為影響農(nóng)村基層社會發(fā)展的重要結(jié)構(gòu)性力量。本文的研究主題,在于探討農(nóng)民的宗教信仰與鄉(xiāng)村社會秩序建構(gòu)之間的互動關(guān)系,重點發(fā)掘農(nóng)民的宗教意識和宗教活動對社會秩序的建構(gòu)機(jī)制及其內(nèi)在邏輯。本文以河北省寨西店村天主教民的日常生活為例,詳細(xì)論述了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主導(dǎo)性宗教觀念和主要宗教活動,并分析了其對農(nóng)民日常生活秩序和公共意識形成的作用機(jī)制和內(nèi)在影響。同時,本文討論了農(nóng)村天主教民對于國家權(quán)力的態(tài)度和行為,并論述了二者的內(nèi)在張力及其調(diào)適。本文的基本結(jié)論是：農(nóng)民的宗教觀念和宗教活動有助于形成較為和諧的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和更加明確的農(nóng)村公共意識,從而為構(gòu)建良性的鄉(xiāng)村社會秩序提供動力。與此同時,盡管天主教具有高度的組織性和號召力,但普通教民仍然具有較強(qiáng)的行動理性,他們不會也不愿與國家正式權(quán)力正面沖突,并會通過一系列調(diào)適機(jī)制消解二者的內(nèi)在張力。
[Abstract]:Religion is the development of human society to a certain stage of history. The religious believers give a strong sense of identity, and become a way of life indispensable believers in daily life. In recent years, the rapid development of China's rural religious activities, teaching people to a significant increase in the number, and become an important structural strength influence of rural social development. The theme of this research, is to explore the relationship between religious beliefs and rural social order construction of farmers, farmers focus on exploring the construction mechanism of the religious consciousness and religious activities of the social order and its inherent logic. This paper takes Hebei Province Village West Village Catholic people's daily life as an example, discusses the dominant religious concept and the main religious activities of the local farmers, and analyzes the mechanism and its influence on the internal and public awareness of farmers daily life in order to form. At the same time, the This paper discusses the Catholic rural people for state power's attitudes and behavior, and discusses the internal tension and the adjustment of the two. The basic conclusion is that the farmer's religious ideas and activities contribute to the formation of a harmonious interpersonal relationship network and more clear rural public awareness, so as to provide power for the construction of benign the rural social order. At the same time, although the Catholic Church is highly organized and appealing, but ordinary people teach still has strong rational action, they won the national and official power confrontation, inherent tension through a series of adjustment mechanism of digestion of the two.

【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B91-05

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1758778