本文選題：宗喀巴 + 中觀思想��； 參考：《西藏民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年05期

【摘要】：宗喀巴是藏傳佛教思想的集大成者,他繼承寂護、蓮花戒、阿底峽、仁達(dá)瓦等人的思想理路,運用因明學(xué)的"破遮"方法,對中觀思想進(jìn)行了認(rèn)真的抉擇,認(rèn)為緣起、性空、中道、假名四位一體,二諦、空有、現(xiàn)空、止觀是相對、相輔相成的關(guān)系,形成了他獨特的中觀思想。
[Abstract]:Zongkaba is an integral part of Tibetan Buddhism. He inherits the ideological principles of silence, lotus ring, Adixia, Rendawa, and so on. He has made a serious choice on the idea of middle view by using the method of "breaking and covering" in the theory of imminence. He thinks that it originated from Xing Kong.The middle way, the pseudonym quaternity, the two meaning, the empty existence, the present empty, the stop view is the relative, complementary relations, has formed his unique mesoscopic thought.
【作者單位】： 西藏民族大學(xué)民族研究院;
【分類號】：B946.6

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李學(xué)竹;;四津谷孝道及其《宗喀巴的中觀思想》[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年05期

2 謝后芳;;宗喀巴的《詩文散集》淺析[J];西藏研究;1989年03期

3 祁永柏;宗喀巴落發(fā)皈依的峽峻寺[J];青海民族研究;1991年01期

4 王堯;褚俊杰;;宗喀巴思想的歷史淵源[J];中國藏學(xué);1991年03期

5 周煒;;有關(guān)宗喀巴佛典傳授年代的幾個問題[J];中國藏學(xué);1992年03期

6 易晴;;朝覲宗喀巴[J];中華文化畫報;2008年08期

7 李占吉;比如寺廟基址選擇的傳說[J];西藏民俗;2002年01期

8 徐東明;;論宗喀巴的中觀思想及其影響[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年05期

9 朱麗霞;;宗喀巴“智慧方便”雙修思想的特質(zhì)——與禪宗相比較下的探討[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版);2008年02期

10 周天策;龍計兵;;宗喀巴的中觀思想初探[J];商業(yè)文化;2010年04期

相關(guān)重要報紙文章 前5條

1 西藏藏醫(yī)學(xué)院 魏冬;宗喀巴學(xué)習(xí)生涯中的“十七”[N];中國社會科學(xué)報;2013年

2 魏冬 西藏民族學(xué)院;宗喀巴:藏傳佛教的改革家[N];中國社會科學(xué)報;2011年

3 王云峰;宗喀巴靈塔重現(xiàn)金光[N];甘肅日報;2002年

4 羅賓;宗喀巴改革藏傳佛教及格魯派的興起[N];中國民族報;2009年

5 吳健禮;漫話古代漢傳佛教與藏傳佛教的聯(lián)系[N];西藏日報;2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 高澤禎;道次第蠡測[D];四川大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前8條

1 張鵬;宗喀巴“無我”思想研究[D];遼寧大學(xué);2015年

2 楊成才;宗喀巴二諦思想研究[D];西藏民族大學(xué);2016年

3 喻長海;宗喀巴與吉藏的中觀思想比較研究[D];西北民族大學(xué);2009年

4 袁升祺;宗喀巴三士道之宗教倫理思想解讀[D];西北民族大學(xué);2007年

5 周璐;宗喀巴的宗教整頓及其戒學(xué)思想[D];吉林大學(xué);2013年

6 周天策;宗喀巴顯教實踐觀研究[D];河北大學(xué);2010年

7 萬全勇;宗喀巴“緣起自性空”思想研究[D];西藏民族學(xué)院;2008年

8 馬俊紅;試析宗喀巴《菩提道次第廣論》的中觀思想[D];西藏民族學(xué)院;2007年

，

本文編號：1739620