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《宗密思想綜合研究》序言

發(fā)布時(shí)間:2018-04-10 16:18

  本文選題:宗密 + 吉津 ; 參考:《世界宗教研究》2013年06期


【摘要】:正胡建明博士于1990年赴日留學(xué),在東京駒澤大學(xué)攻讀佛學(xué),在日本著名佛教學(xué)者田中良昭、吉津宜英、池田魯參、石井修道等教授的悉心指導(dǎo)下,打下了扎實(shí)的佛學(xué)理論基礎(chǔ)。尤其是在華嚴(yán)學(xué)、禪學(xué)等方面,尤為突出。1997年又留學(xué)于德國(guó)海德堡大學(xué)(Uni.Heidelberg)印度學(xué)(Indologie)專業(yè),對(duì)梵語(yǔ)(Sanskrit)以及印度瑜伽學(xué)派(Yogacara)哲學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。其后,就讀于日本東京學(xué)藝大學(xué)美術(shù)教育學(xué)專業(yè)、東京大學(xué)印度
[Abstract]:Zheng Hu Jianming went to Japan in 1990, studied Buddhism at Tokyo Juzawa University, and laid down a solid theoretical foundation of Buddhism under the careful guidance of famous Japanese Buddhist scholars, such as Tanaka, Ji Jinyi, Ikeda Lushen, Ishii, and so on.Later, majored in fine arts education, Tokyo university of arts, university of Tokyo, India
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué);中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所;
【分類號(hào)】:B949;G236

【相似文獻(xiàn)】

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2 向世山;再談宗密在川遺跡[J];文史雜志;1997年05期

3 向世山;論宗密的方法論模式[J];中華文化論壇;1998年04期

4 馬格俠;;西夏地區(qū)流傳宗密著述及其影響初探[J];寧夏社會(huì)科學(xué);2007年03期

5 韓煥忠;;圭峰宗密對(duì)禪宗的判釋[J];宗教學(xué)研究;2007年04期

6 董群;宗密禪學(xué)思想的歷史地位淺析[J];世界宗教研究;1995年01期

7 向世山;中國(guó)佛教教義時(shí)代的殿軍──圭峰宗密述評(píng)[J];中華文化論壇;1996年04期

8 聶清;神會(huì)與宗密[J];中國(guó)哲學(xué)史;2000年03期

9 陳榮慶;;天下百慮而一致,殊途而同歸——宗密判教簡(jiǎn)論[J];西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年04期

10 周群;宗密禪教合一思想論析[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1991年04期

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1 馬格俠;張文超;;西夏地區(qū)流傳的宗密著作考述[A];絲綢之路民族古文字與文化學(xué)術(shù)討論會(huì)會(huì)議論文集[C];2005年

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2 張業(yè)峰;宗密“和會(huì)”思想研究[D];南昌大學(xué);2010年

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本文編號(hào):1731985

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