本文選題：埃及 + 伊斯蘭主義��；參考：《世界宗教研究》2013年06期

【摘要】：埃及的伊斯蘭主義運(yùn)動并非處于僵化和靜止的狀態(tài),而是經(jīng)歷滄海桑田的深刻變化。世紀(jì)之交,穆斯林兄弟會作為埃及伊斯蘭主義的主流派別逐漸淡化宗教色彩,致力于彌合教俗分歧,進(jìn)而擴(kuò)大與世俗反對派的政治合作,而以賈馬亞為代表的伊斯蘭主義極端派別亦宣布放棄暴力原則,政治立場趨于溫和。伊斯蘭主義主流派別的世俗化和極端派別的溫和化,加速了教俗反動派政治立場的趨同,為教俗反動派實(shí)現(xiàn)廣泛聯(lián)盟進(jìn)而共同挑戰(zhàn)獨(dú)裁統(tǒng)治奠定了必要的政治基礎(chǔ),直至導(dǎo)致官方與民眾之間政治力量對比的變化和政治天平的傾斜。
[Abstract]:Egypt's Islamist movement is not rigid and static, but undergoing profound changes.At the turn of the century, the Muslim Brotherhood, as the mainstream faction of Islamism in Egypt, gradually downplayed its religious color, devoted itself to bridging religious differences, and thus expanded its political cooperation with the secular opposition.The Islamist extremist faction represented by Jamaya also renounced the principle of violence and its political position tended to be moderate.The secularization of the main schools of Islam and the moderation of the extremist factions accelerated the convergence of the political positions of the religious and popular reactionaries, and laid the necessary political foundation for the reactionaries to achieve a broad alliance and jointly challenge the dictatorship.Until it leads to a change in the balance of political power between the official and the populace and the tilting of the political balance.
【作者單位】： 南開大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】：國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目“中東現(xiàn)代化進(jìn)程中的世俗政治與宗教政治”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:12BSS014)的階段性成果
【分類號】：B969

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本文編號：1730929