發(fā)布時(shí)間：2018-03-23 07:34

  本文選題：晉東南地區(qū)　切入點(diǎn)：后羿信仰　出處：《溫州大學(xué)》2017年碩士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

【摘要】：后羿射日作為神話故事至今普遍流傳,神話中的英雄主人公后羿有著卓越的功績(jī)。但將后羿作為地方神靈加以祭祀?yún)s不為大眾所知。在晉東南地區(qū)所分布的三]U信仰,正是對(duì)神話中后羿的信仰。當(dāng)?shù)孛癖姼菍⒑篝嘧鳛樗窦右约漓牒统绨�。作為晉東南地區(qū)一種特殊的信仰,后羿崇拜產(chǎn)生于隋唐之前,宋代封號(hào)和廟號(hào)的敕封達(dá)到鼎盛,清代之后逐漸衰落,隨著國(guó)家對(duì)文物保護(hù)的重視和“非遺”浪潮的興起,后羿信仰又逐漸復(fù)蘇。現(xiàn)在的晉東南地區(qū),后羿信仰日趨式微。本文以晉東南地區(qū)作為切入點(diǎn),考察后羿作為民族神話中的英雄射神如何轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)?shù)孛癖娝欧畹乃?對(duì)比分析文獻(xiàn)、大眾視域中后羿的形象,與晉東南地區(qū)民眾記憶中的后羿形象的區(qū)別;從歷時(shí)性的角度梳理后羿信仰的演變與祈雨記載,考察影響神靈職能轉(zhuǎn)變的因素;并從共時(shí)性的角度,以山西長(zhǎng)子下霍村護(hù)國(guó)靈貺王廟作為個(gè)案研究,對(duì)分布在晉東南地區(qū)的后羿廟宇的主神及其配祀神的形象進(jìn)行分析;從傳播學(xué)的角度研究后羿形象的文化重塑。以上維度旨在闡述后羿在民族文化中的神話英雄形象與地方信俗中的祈雨水神形象差異,深入發(fā)現(xiàn)神靈功能轉(zhuǎn)化的成因與規(guī)律。
[Abstract]:Hou Yi's shooting at Japan as a mythological story has been widely spread up to now, and the hero of the mythology, Hou Yi, has made remarkable achievements. But the worship of Hou Yi as a local god is not known to the public. It is the belief of Hou Yi in the mythology that the local people sacrifice and worship Hou Yi as a god of water. As a special belief in the southeast part of Shanxi, Hou Yi worship came into being before the Sui and Tang dynasties, when the seal and temple name of the Song Dynasty reached its peak. After the Qing Dynasty, gradually decline, with the national attention to the protection of cultural relics and the rise of "non-legacy" wave, Hou Yi belief is gradually reviving. This paper examines how Hou Yi, as a hero in national mythology, transforms into a water god believed in by the local people, compares and analyzes the literature, the image of Hou Yi in the public view, and the difference between the image of Hou Yi in the memory of the people in the southeast of Shanxi Province, and the image of Hou Yi in the memory of the people in Southeast Shanxi Province. From a diachronic point of view, this paper combs the evolution of Hou Yi's belief and records of praying for rain, examines the factors that influence the transformation of gods' functions, and takes Shanxi's eldest son, Xiahuo village, as a case study of Guokuo Kuang Temple from a synchronic point of view. This paper analyzes the images of the main gods and their gods in Hou Yi's temple in the southeast of Shanxi Province. This paper studies the cultural remolding of Hou Yi's image from the angle of communication. The purpose of the above dimension is to expound the difference between the mythical hero image in national culture and the praying water god image in local faith and customs, and to find out the causes and rules of the transformation of the function of gods in depth.
【學(xué)位授予單位】：溫州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：B933

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1652490