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醫(yī)治與神治—道教傳染病治療研究

發(fā)布時間:2018-03-17 09:13

  本文選題:道教 切入點:傳染病 出處:《山東大學》2017年碩士論文 論文類型:學位論文


【摘要】:本文的核心要旨是以《道藏》中的傳染病資料為切入點,考察道教作為一門以醫(yī)弘道的宗教是如何應對傳染病的。所謂"應對"包括兩方面的內容,一為道教如何解釋傳染病的染易,二為道教采取何種策略來治療傳染病。要討論這一問題,首先要做好研究"樣本"的選擇和確定,并與傳統(tǒng)中醫(yī)的相關論述做比對,以期更好地呈現道教在傳染病治療方面的特色。經過前期的資料檢索和匯總,本文擇取了《道藏》中出現頻次較高的傳染病作為研究對象,包括疰病、傳尸癆瘵、瘧疾、瘟疫、vi/病、狂犬病、寄生蟲病、傷風感冒等。第一章對比了道教、傳統(tǒng)醫(yī)學對以上傳染病作出的病因和病狀論述。總體而論,道教與傳統(tǒng)醫(yī)學在傷風感冒和狂犬病病因解釋基本相同,但在傳尸癆瘵、疰病、瘧疾、瘟疫、寄生蟲病方面則出現了不少相異之處:傳統(tǒng)醫(yī)學以體質差異、六氣、陰陽、縱欲、鬼邪為疾病遞相傳染之因;道教則將傳染病之染易與勸善修身、果報、鬼、三尸九蟲、氣等聯(lián)系起來,為道術治療傳染病奠定了堅實的理論基礎。對疰病、癆瘵和寄生蟲病的病因解釋的考察為本章的重點。疰病是一大類疾病的總稱,不少非傳染病都被納入到疰病的范疇中。道教以"注鬼"為其病因。此論曾盛極一時,宋元以后漸衰。癆瘵本為疰病中的勞疰、鬼疰、尸疰,而后隨著人們醫(yī)學知識的積累,體系龐雜的疰病被病證更加確切、傳染性更強的癆瘵所取代,成為《道藏》論述最多的傳染病之一。這種變化有其淵源,文中亦一并探討之。寄生蟲病是考察傳統(tǒng)中醫(yī)與道教在蟲致病論上的具體異同的重要切入點。道教的三尸九蟲和"蟲食人"的觀點使蟲致病論在《道藏》中有巨大的領地,其篇幅之大,內容之豐富遠超世醫(yī)論著。此外,道醫(yī)中蟲既是病因又是傳染媒介的觀點也影響著世醫(yī)。第二章討論了道教醫(yī)治傳染病的手段和策略。傳統(tǒng)醫(yī)學為道教治療傳染病手段打上了深刻的烙印。在醫(yī)治傳染病的部分,道教與傳統(tǒng)醫(yī)學均采用了湯液、針、炙、沐浴等方法,二者差別不大。第三章專講道教"神治"傳染病的手段和策略。道教在這方面用力甚深,不斷對其醫(yī)藥神系進行增刪改訂,對新進入道教的神明,還專門創(chuàng)造出與之配套的符咒之術,以應對各種各樣的傳染病。北帝和天蓬是這些新醫(yī)藥神的"領導"。從《道藏》反映的情況來看,這些新醫(yī)藥神大多湮滅于歷史的長河中了,但只要他們曾經存在過,他們就具有歷史價值。另外,道教還吸收了政府對醫(yī)學的分科和管理制度。宋元醫(yī)藥符的分科情況與政府的醫(yī)學分科相類便是例證。在第二、三章中,我們還將以傳染病治療為窗口,看到隨著時間流逝,道門對傳統(tǒng)中醫(yī)的態(tài)度的轉變——宋以后,部分道門中人在竭力想辦法與醫(yī)者"劃清界限"。以傳尸癆瘵的治療為例,道士章云長等人一面貶低世醫(yī)之醫(yī)術、醫(yī)德,一面借機抬高驅癆蟲療瘵法的優(yōu)越性,以吸引人們前來修習。這與陶弘景、孫思邈等人親近醫(yī)學的態(tài)度相去甚遠。綜上所述,道教對傳染病的病因論述和治療方法,始終有醫(yī)學面、宗教面的沖突和融合。在這種背景下,把握道教如何在不斷吸收傳統(tǒng)中醫(yī)之元素的同時,又是如何努力發(fā)揚自身特色的,就顯得格外有趣,也格外復雜。
[Abstract]:The core message of this paper is to < > > in infectious disease data as the starting point of the study of Taoism as a religion is how to deal with the medical development of infectious diseases. The so-called "coping" includes two aspects, one is how to explain Taoism infectious disease infected easily, for what kind of strategy for the treatment of Taoism infectious disease. To discuss this issue, and to determine the first to do research on "sample", and do comparison and discussion of traditional Chinese medicine, in order to better show the Taoism in the treatment of infectious disease characteristics. Through the data retrieval and summary, this paper takes the < > > in the higher frequency of emergence the infectious disease as the research object, including severe complication disease, consumptive disease tuberculosis, malaria, plague, rabies, vi/ disease, parasitic diseases, such as colds. The first chapter compares Taoism, traditional medicine of infectious disease etiology and pathology. This made the whole road 鏁欎笌浼犵粺鍖誨鍦ㄤ激椋庢劅鍐掑拰鐙傜姮鐥呯梾鍥犺В閲婂熀鏈浉鍚,

本文編號:1624080

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