本文選題：晏公　切入點(diǎn)：水神　出處：《江西社會(huì)科學(xué)》2014年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：水神崇拜是中國民族信仰的重要內(nèi)容。晏公是民間信仰的一位水神。晏公為神大致有晏戍仔"死而為神"說、"孝子為神"說、朱元璋"敕封為神"說、媽祖"收伏為神"說、許天師"點(diǎn)化為神"說五種說法。晏公廟遍布全國各地,呈南多北少分布。從神格的角度看,晏公屬于"人格水神",品格定位于水上保護(hù)神。在晏公崇拜興起過程中,民眾取向起基礎(chǔ)性的作用,古代政府意志起主導(dǎo)性的作用,社會(huì)發(fā)展起決定性的作用,傳統(tǒng)文化起助推性的作用,四者合力催生了晏公。
[Abstract]:Water god worship is an important part of China's national belief. Yan Gong is a water god in folk faith. Yan Gong says that Yan garrisons Yan's "death as God", "filial son as God", Zhu Yuanzhang "consecrate as God" and Ma Zu "subjugate as god". Xu Tianshi's five theories of "turning points into gods". Yan Gong Temple is spread all over the country, with less distribution from north to south. From the perspective of God, Yan Gong belongs to "personality water god" and his character is positioned in water protection god. In the process of Yan Gong's worship, Popular orientation plays a basic role, ancient government will plays a leading role, social development plays a decisive role, traditional culture plays a role of promoting, the four together gave birth to Yan Gong.
【作者單位】： 臨沂大學(xué)文學(xué)院(區(qū)域文化研究中心);
【分類號(hào)】：B933

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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10 韓浩s，

本文編號(hào)：1599317