本文選題：儒家　切入點(diǎn)：基督教　出處：《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2017年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：由于語(yǔ)言文字、地理環(huán)境和歷史條件等因素的影響,塑造了儒家與基督教思維模式的風(fēng)格差異。儒家表現(xiàn)的是獨(dú)具特色的具象會(huì)意和直覺(jué)體悟的思維特點(diǎn),基督教彰顯的是抽象思辨和理性分析的思維方式。儒家的具象直覺(jué)和基督教的抽象分析在思維基點(diǎn)上體現(xiàn)為主體自身和客觀邏輯精神之別,思維原則上呈現(xiàn)為整體與個(gè)體之異。但是,二者在一定程度上亦存有相互交織的共性,只是它們的側(cè)重點(diǎn)有所不同。
[Abstract]:Due to the influence of language, geographical environment and historical conditions, the differences between Confucian and Christian thinking patterns have been shaped. What Christianity reveals is the thinking mode of abstract thinking and rational analysis. The concrete intuition of Confucianism and abstract analysis of Christianity embody in the thinking base the difference between the subject itself and the objective logical spirit. In principle, the thinking is different from the individual. However, to some extent, there are intertwined commonalities between them, but their emphases are different.
【作者單位】： 江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“文明互鑒下的原始儒家與早期基督教生命倫理比較研究”(17BZX100) 江西省社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目“原始儒家生命倫理精神及其現(xiàn)代性問(wèn)題研究”(15ZX05)
【分類號(hào)】：B222;B978

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