本文關(guān)鍵詞： 中國化 文化理解 回族　出處：《回族研究》2016年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：內(nèi)地伊斯蘭中國化的主體主要是居于內(nèi)地的四個少數(shù)民族。文化理解是現(xiàn)代西方解釋學(xué)理論中常用的一個概念,前理解,以及反思與批判中的創(chuàng)造力都是其中的內(nèi)容。在文化認同上,堅守信仰。在經(jīng)濟認同上,積極入世。文化認同上的創(chuàng)造力體現(xiàn)為,漢語言的使用與對主流文化的主動靠近。在經(jīng)濟認同方面的創(chuàng)造力體現(xiàn)為使經(jīng)濟認同與文化認同互動起來。在政治認同的創(chuàng)造力體現(xiàn)為,將信仰與國家緊密聯(lián)系起來,且在政治生活中將信仰置于國家之下。
[Abstract]:The main body of Islamic Sinicization in the mainland is mainly four ethnic minorities living in the mainland. Cultural understanding is a concept commonly used in modern western hermeneutics theory. And creativity in reflection and criticism are among them. In terms of cultural identity, adherence to faith, in economic identity, active entry into the WTO, creativity in cultural identity is reflected in, The use of the Chinese language is closely related to the mainstream culture. The creativity in the economic identity is the interaction between the economic identity and the cultural identity. In the political identity, the creativity is that the belief is closely related to the country. And put faith under the state in political life.
【作者單位】： 寧夏社會科學(xué)院回族伊斯蘭教研究所;
【基金】：國家社科基金重大項目(15ZDB124)
【分類號】：B968

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本文編號：1541799