本文關(guān)鍵詞：論美國排除合理懷疑的宗教邏輯，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

肖沛權(quán)：論美國排除合理懷疑的宗教邏輯的相關(guān)文章

肖沛權(quán)：論美國排除合理懷疑的宗教邏輯

內(nèi)容提要: 排除合理懷疑是美國刑事訴訟中認(rèn)定被告人有罪所應(yīng)遵循的證明標(biāo)準(zhǔn)，具有一定的宗教因素，主要表現(xiàn)在：排除合理懷疑的適用主體在宗教方面的經(jīng)歷不可避免地影響其對事實的評議；刑事訴訟法中帶有宗教色彩的程序、制度對排除合理懷疑產(chǎn)生影響；排除合理懷疑中“懷疑”一詞具有宗教性。美國法院允許事實裁定者在適用排除合理懷疑過程中合 　 更多...

周濂：有所懷疑與有所不疑

懷疑與辯解之間的不對稱性在于，懷疑可以無窮無盡地進行下去，而辯解的理由卻總有個盡頭。所以當(dāng)一個人說我知道一件事的時候，問題的關(guān)鍵就不在于這個人能否提供一個徹底排除所有使這件事為假的可能性的證明，而是懷疑者“是否能夠有意義地懷疑”。 　 更多...

徐賁：懷疑的時代需要自由的信仰

公共生活中的自由信仰不一定以宗教信仰來表現(xiàn)，而是必須表現(xiàn)為一些具有普世和恒久意義的價值，這些普世價值不僅關(guān)乎公民在政治和社會生活中的自由、平等、尊嚴(yán)、人權(quán)原則，而且關(guān)乎那些支持這些原則，并讓人的存在獲得高貴意義的精神和心靈價值，那種具有超越性的真、善、美 　 更多...

徐達內(nèi)：媒體札記：懷疑與道歉

一、深圳范本在互聯(lián)網(wǎng)向中國民眾提供了更自由的表達平臺后，數(shù)不勝數(shù)的公眾熱點最終墮入“羅生門”，最常見的是無言的結(jié)局：公民追問疑點卻始終未被公權(quán)說服，甚至遭遇裝聾作啞，以致不信任感日積月累，陷入“媒體報道-公眾質(zhì)疑-公權(quán)力回應(yīng)--公眾更多質(zhì)疑”的死結(jié)。不過，在經(jīng)過三天三場發(fā)布會和一次網(wǎng)絡(luò)訪談后，深圳警方似乎已經(jīng)成功地打破 　 更多...

徐賁：懷疑的時代需要怎樣的信仰

在網(wǎng)上讀到一篇《在懷疑的時代更需要信仰》的講稿，是作者在北大中文系2012年畢業(yè)典禮上的致辭。其中有幾句話令我印象深刻，“文學(xué)理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價值，很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼，我很擔(dān)心，‘懷 疑’會不會成為我們時代否定一切、解構(gòu)一切的‘粉碎機’？我們會 　 更多...

葛劍雄：懷疑和想象是創(chuàng)新的前提

人類認(rèn)識世界——無論是精神的還是物質(zhì)的——是一個漫長而無限的過程，在此過程中積累了極其豐富的知識，形成了錯綜復(fù)雜的觀念和理論。稍有哲學(xué)常識的人都明白，這些知識、觀念和理論絕不是完美無缺的，其中一部分本身就是謬誤，有的是建立在謬誤的基礎(chǔ)上的。即使至今仍被認(rèn)為無瑕可擊的，至多也只是相對真理，只能在一定的時間和空間中保持其正 　 更多...

宋魯鄭：中國為什么要懷疑西方的“普世價值”

冷戰(zhàn)結(jié)束以后，西方的外交工具就以普世價值取代了過去的反共大旗。關(guān)于普世價值，就是西方經(jīng)常掛在嘴上的“民主、自由、人權(quán)、平等”，等等。且不說這些是不是公認(rèn)的普世價值，僅就西方竭力甚至強行在當(dāng)今世界推銷，就十分令人起疑。特別是對于我們中國，更要打一個問號。 一、從東西方關(guān)系看普世價值 1840年，西方憑借大炮和鴉片打開了 　 更多...

懷疑論者的作用---與約翰·格雷對話

約翰·格雷 勒內(nèi)·舒 著 吳萬偉 譯約翰·格雷(John Gray)說，在任何一個特定時期，思想探索旅程的目的地都是未知的。另一方面，烏托邦主義往往以災(zāi)難而告終。難怪這位1970年代的激進反共分子發(fā)現(xiàn)馬克思對資本主義的分析具有先見之明，他認(rèn)為凱恩斯比哈耶克強。勒內(nèi)·舒（René Scheu）：格雷先生，，您是在英國受到真 　 更多...

陳平原：學(xué)會懷疑自己

轟轟烈烈的“北京論壇2009”終于落幕，作為分論壇“化解危機的文化之道——東方智慧”的主持人，我得以與眾多舊雨新知展開認(rèn)真的對話，深感欣慰。原本準(zhǔn)備提交給大會的是《如何“東方”，怎樣“智慧”》，著重討論一百年來中國人對于“東方”以及“東方智慧”的想象；只是在撰寫過程中，發(fā)現(xiàn)自家學(xué)術(shù)準(zhǔn)備不足，且文體近乎“隨感”，只好臨 　 更多...

緱澤昆：詐騙罪中被害人的懷疑與錯誤——基于被害人解釋學(xué)的研究

【摘要】被害人對欺詐行為及事項表示懷疑時能否認(rèn)定為陷入認(rèn)識錯誤是詐騙罪中的一個疑難問題。傳統(tǒng)見解持肯定態(tài)度，但存在不少問題和缺陷。被害人解釋學(xué)是主要適用于刑法分則中“行為人一被害人”關(guān)聯(lián)型犯罪的一種限縮性刑法解釋原理，它基于法益保護原則與刑法的最后手段原則之間的相互制約關(guān)系而被提出；其在該問題上所持的否定態(tài)度具有相當(dāng)?shù)?　 更多...

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