本文關(guān)鍵詞： 嚴(yán)佛調(diào) 文殊般若 上首菩薩 歷史意義　出處：《五臺(tái)山研究》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：東漢嚴(yán)佛調(diào)是傳譯大乘經(jīng)典的第一位中國(guó)譯師,也是我國(guó)傳譯文殊般若的第一位高僧。他所翻譯的《濡首菩薩無上清凈分衛(wèi)經(jīng)》,不僅闡明了文殊法的諸多重要思想及特色,而且指出曼殊室利位于諸菩薩之上首,從而宣揚(yáng)了文殊信仰,促進(jìn)了魏晉玄學(xué)和般若學(xué)的興盛和六家七宗的形成,大大推動(dòng)了佛教中國(guó)化的進(jìn)程。
[Abstract]:The tone of the Yan Buddha in the Eastern Han Dynasty is the first Chinese translator of the Mahayana Sutra, and the first high monk in the interpretation of Manjushri in China. His translation of the Sutra of Supreme purification and Protection of the Immersion Bodhisattva not only clarifies many important ideas and features of the Manjusri Law. Moreover, it points out that Manshulri is above the Bodhisattvas, thus propagating the belief of Manjusri, promoting the prosperity of metaphysics and Prajna study in Wei and Jin dynasties and the formation of six schools and seven schools, and greatly promoting the process of Buddhist Sinicization.
【作者單位】： 深圳弘法寺;
【分類號(hào)】：B948

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本文編號(hào)：1498172